Le souverain de l’au-delà a décrété que tous les êtres du monde des vivants qui se repentent sincèrement et s’efforcent de remédier aux conséquences d’un avortement, qui font le vœu d’y renoncer eux-mêmes à jamais et qui transmettent aussi ce message de personne en personne pour dissuader autrui d’avorter, pourront racheter leur faute par leurs mérites. Un grand mérite sera inscrit à leur nom dans le registre individuel de la vie et de la mort tenu dans l’au-delà. Les peines infernales constituant la rétribution karmique de l’avortement pourront également être réduites ou supprimées selon les circonstances. La décision définitive dépendra des détails de chaque cas. »
« Bien ! Ayu, nous nous arrêterons ici pour aujourd’hui. Rentre et dépêche-toi d’écrire ton article ! »
Amitābha ! Moi, Ayu, je me prosterne pour remercier le magistrat de l’au-delà ! Je repars sur le lotus blanc !
24/ Mon enfant, maman t’aime — Le magistrat de l’au-delà instruit toutes les mères du monde avec gravité et sollicitude !
Merci pour la protection de la puissance du Bouddha ! Je pars sur le lotus blanc !
Amitābha ! Moi, Ayu, je salue le magistrat de l’au-delà, les paumes jointes !
Le magistrat de l’au-delà dit : « Ayu ! Cela fait quelque temps que tu n’es pas venue ! »
« Oui, magistrat ! Moi, Ayu, j’en ai honte. Ces derniers temps, les affaires du monde m’ont beaucoup occupée. Je dois suivre votre exemple et servir les êtres jour et nuit. À l’avenir, je viendrai plus souvent. »
Aujourd’hui, moi, Ayu, je voudrais poser au magistrat de l’au-delà quelques questions sur les esprits des enfants victimes d’avortement.
« Magistrat, lorsque les mères du monde des vivants ayant avorté récitent des sūtras et libèrent des êtres vivants, les esprits des enfants qui se trouvent dans la Cité des pleurs des victimes de mort injuste peuvent-ils recevoir les mérites de ces actes ? Quel sūtra vaut-il mieux réciter ? Combien de récitations faut-il pour obtenir un effet ? Où vont les esprits des enfants après avoir reçu les mérites ? Les vivants doivent-ils installer pour eux une tablette commémorative chez eux ou dans un sanctuaire bouddhique, afin qu’ils reçoivent des offrandes d’encens et entendent la récitation des sūtras ? Cela est-il utile ? Les esprits des enfants grandissent-ils dans la Cité des pleurs des victimes de mort injuste ? De quoi vivent-ils ? »