तीसरा, ऐसा कौन-सा उपाय है जिससे यौन दुराचार के आचरण को पूरी तरह समाप्त किया जा सके?”
डोंगयुए सम्राट ने कहा: “आह! मनुष्यलोक से उठती यौन दुराचार की एक प्रबल ऊर्जा सीधे बादलों के ऊपर देवराज के विशाल सभागृह तक पहुँच गई है। यौन दुराचार ने प्रकृति की शुद्ध ऊर्जा के संतुलन में गंभीर बाधा डाल दी है। यदि मनुष्यलोक प्रकृति की इस शुद्ध ऊर्जा का संतुलन इसी तरह खोता रहा, तो तरह-तरह की प्राकृतिक विपदाएँ आएँगी। उदाहरण के लिए, मौसम अस्थिर हो जाएगा और क्षण-भर में अनेक परिवर्तन हो सकते हैं: कभी अचानक धूप, कभी अचानक वर्षा; एक ही दिन में तापमान के उतार-चढ़ाव का अंतर बहुत बड़ा हो सकता है, जिससे उसी दिन वसंत, ग्रीष्म, शरद और शीत—चारों ऋतुओं का अनुभव होने लगे। मनुष्यलोक की सुनामियाँ, बाढ़ें, अग्निकांड, भूकंप और तरह-तरह की बड़ी महामारियाँ इसी की चेतावनी हैं।
आ यू! ज़रा सोचिए, दक्षिण जम्बूद्वीप की पृथ्वी पर इतनी दुःखद घटनाएँ क्यों होती हैं? निश्चित ही मनुष्यों के आचरण से उत्पन्न सामूहिक कर्म के कुछ कारण हैं। इसीलिए मेरी आशा है कि ‘परलोक के अटल विधान’ मनुष्यलोक के भ्रमित हृदयों को शीघ्र जागृत करे, लोगों के मन को बचाने और समाज के आचरण को सुधारने का काम करे, तथा अनेक प्राणियों को अपनी मर्यादा में रहकर पाँच मानवीय संबंधों की नैतिकता का पालन करने के लिए प्रेरित करे। इससे यौन दुराचार की ऊर्जा मनुष्यलोक में जो विविध विपदाएँ लाती है, उनकी दिशा पलट सकेगी, भीड़ से भरे नरकों को भी राहत मिलेगी और मनुष्यलोक में थोड़े-थोड़े अंतराल पर बार-बार बड़ी विपदाएँ नहीं आएँगी। यदि मनुष्यलोक में यौन दुराचार का वर्तमान प्रसार इसी तरह चलता रहा, तो निकट भविष्य में बड़ी-बड़ी विपदाएँ पूरे संसार को अपनी चपेट में लेती हुई एक के बाद एक आएँगी। यौन दुराचार या अन्य अनेक अपराध करने वाले सभी प्राणी भी परलोक के अटल और अचूक विधान के आकाशीय जाल से निश्चित ही नहीं बच सकेंगे। बड़ी विपदाओं में उस अटल, किसी को न छूटने देने वाले विधान का आकाशीय जाल उन सबको समेट लेगा, और वे नरक की अपार और असीम यातनाएँ भोगने के लिए गिरेंगे।102
यद्यपि परलोक का यह नरक पूरी तरह भर चुका है, परलोक का प्रशासन अन्य स्थान खोजकर नए नरक बनवाएगा। यदि यह नरक पूरी तरह नष्ट भी हो जाए, तब भी यहाँ के प्राणियों के पापकर्म समाप्त न हुए हों तो हम उन पापी आत्माओं को एक स्थान से दूसरे स्थान भेजते हुए अन्य नरकों में दंड भोगने भेजेंगे। जब उनके सारे पापकर्म पूरी तरह मिट जाएँगे, तभी वे नरक छोड़ सकेंगी। नरक के प्राणियों के वहाँ से निकलने के केवल दो कारण हो सकते हैं। पहला, उनके अपने नरक के पापकर्म का दंडकाल पूरा हो जाए, अर्थात नरक में भोगे जाने वाले अशुभ कर्मों का फल समाप्त हो जाए। तभी वे नरक के शेष कर्मफल के अनुसार क्रमशः उसके अनुरूप किसी जन्म में जा सकते हैं।
परलोक में बोधिसत्त्व क्षितिगर्भ के करुणापूर्ण उपदेशों की धर्मसभा भी है। यदि किसी भी बड़े नरक में कोई आत्मा सच्चे मन से पश्चात्ताप का एक भी विचार जगाए, तो यक्ष उसे तुरंत बोधिसत्त्व क्षितिगर्भ के करुणापूर्ण उपदेश सुनने ले जा सकते हैं। इस तरह उसे बुद्ध का आशीर्वाद मिलता है, उसके भीतर शुभ प्रवृत्तियाँ जागती हैं और वह ऊपर उठकर किसी शुभ गति में जन्म पा सकती है। सबसे भयावह बात यह है कि प्राणी अपने पिछले गलत आचरण के लिए पश्चात्ताप का संकल्प ही न करें, लगातार मोह में फँसे रहें, पतन और दुःख में डूबे रहें, यहाँ तक कि अपने तरह-तरह के पापकर्म और भी गहरे करते जाएँ।
अंतरतम से, सच्चे मन से उठने वाला पश्चात्ताप का एक विचार ही अपार और असीम पापकर्मों को गला देने के लिए पर्याप्त है। परलोक का अटल विधान सच्चे मन से अपनी भूल सुधारने वाले किसी भी चेतन प्राणी को निर्दयता से बाँधकर नहीं रखता। नरक से निकलने वाले अधिकतर प्राणी अपेक्षाकृत निम्न, छोटे और सरल सोच वाले पशु-जन्मों में जाते हैं। मनुष्यलोक में जन्म मिले भी तो उनका पुण्यफल अल्प होता है, पाँचों इंद्रियाँ पूर्ण नहीं होतीं, इत्यादि। दूसरा कारण है सौभाग्य से मनुष्यलोक के परिजनों द्वारा किए गए प्रबल उद्धार-कर्मों से सहायता पाना; इससे भी नरक से बाहर निकला जा सकता है। परिजनों के उद्धार-कर्मों से उपयुक्त फल मिलना अपेक्षाकृत कठिन है, क्योंकि उसके लिए दूसरों की शक्ति से जुड़े कारणों और परिस्थितियों पर निर्भर रहना पड़ता है। परलोक में ऐसे अनेक अभिलेख हैं जिनमें मनुष्यलोक के परिजनों के उद्धार-कर्मों से पापी आत्माएँ सफलतापूर्वक शुभ गतियों में ऊपर उठ गईं; कुछ तो देवलोक या पश्चिम की शुद्धभूमि तक पहुँच गईं। लेकिन यह भी संयोग से नहीं हुआ। नरक में गिरने से पहले अपने पिछले जन्मों में उन पापी आत्माओं ने उसके अनुरूप कुछ पुण्यफल संचित किया था। वे अचानक ही उद्धार नहीं पा गईं; इसके पीछे अवश्य ही शुभ कारण और परिस्थितियाँ रही होंगी। इसलिए सभी प्राणियों को, जब तक उनकी पाँचों ज्ञानेंद्रियाँ सही-सलामत हैं और शरीर स्वस्थ है, अधिकाधिक शुभ कर्म करने, सार्वजनिक नियमों और कानून का पालन करने, शील निभाने तथा पुण्य और सद्गुण संचित करने चाहिए। अपने लिए अधिक पुण्यफल एकत्र करना चाहिए। स्वस्थ शरीर का उपयोग कभी भी ऐसे तरह-तरह के शीलभंगकारी कामों में न करें जो नरक में गिराएँ। एक बार नरक में गिर गए तो अपार और असीम दुःख होगा, और बाहर आने का कोई दिन नहीं होगा।103
जिन प्राणियों ने यौन दुराचार किया है या पहले ही नरक में गिराने वाले अशुभ कर्म कर लिए हैं, उनके लिए कारण है तो फल भी है। नरक के अशुभ कर्म किए हैं तो भविष्य में नरक का फल अवश्य भोगना पड़ेगा। इस फल को न भोगना हो तो उसके प्रकट होने से पहले ही उन सभी सहायक परिस्थितियों को समाप्त करना होगा जो उसे साकार करती हैं। यदि इसी जीवन में यौन दुराचार के कारण नरक में गिरने से पूरी तरह बचना चाहते हैं, तो केवल एक उपाय है: यौन दुराचार के हर आचरण को पूरी तरह दूर करना। सबसे पहले अपने मन के विचारों पर कठोर निगरानी और संयम रखना अनिवार्य है। मन में उठने वाले यौन दुराचार के सूक्ष्म से सूक्ष्म विचार को भी छूट नहीं दे सकते, एक विचार को भी नहीं। अत्यंत सूक्ष्म विचार भी उठे तो तुरंत पश्चात्ताप करना होगा और पूरी दृढ़ता से यह संकल्प लेना होगा कि आगे फिर ऐसा विचार नहीं उठने देंगे। साथ ही, लगातार एक-दूसरे को समझाते हुए मनुष्यलोक के लोगों को यौन दुराचार न करने के लिए प्रेरित करना होगा। यह संकल्प बहुत महत्त्वपूर्ण है।
जिन प्राणियों को यह लेख देखने का संयोग मिला है और जो सचमुच यौन दुराचार को पूरी तरह छोड़ने का संकल्प करना चाहते हैं, लेकिन बार-बार असफल होते हैं, वे हर चंद्रमास की पहली और पंद्रहवीं तिथि को आकाश की ओर मुख करके प्रतिज्ञा कर सकते हैं कि अब से जन्म-जन्मांतर तक यौन दुराचार नहीं करेंगे। साथ ही, ‘परलोक के अटल विधान’ इस सदुपदेश की पुस्तक के बारे में एक से दूसरे को बताएँ और उसके मुद्रण में सहायता दें। रोज़मर्रा में भी यौन दुराचार से संबंधित हर कथन और आचरण को कठोरता से रोकें। शाकाहार अपनाएँ और कामेच्छा बढ़ाने वाले कुछ खाद्य पदार्थ न खाएँ। उदाहरण के लिए, पकाकर खाया गया हरा प्याज़ और लहसुन कामेच्छा बढ़ाते हैं। कामेच्छा बढ़ाने वाला प्रभाव रखने वाली औषधीय सामग्रियों का भी यथासंभव कम उपयोग करें, जैसे बाजी आदि।104
पशुओं की कामेच्छा मनुष्यों से अधिक होती है, इसलिए पशुओं से संबंधित खाद्य पदार्थ न खाएँ। वे मन को असंयमित करने के अलावा प्राणों का ऋण भी चढ़ाते हैं। मदिरा भी मन को असंयमित करती है, इसलिए उसका सेवन भी न करें। कामोत्तेजना जगाने वाले अश्लील प्रकाशनों की किसी भी सामग्री को न आँखों से देखें, न कानों से सुनें। प्रतिदिन निरंतर परिश्रमपूर्वक बुद्धधर्म की साधना करें, सद्धर्म के प्रसार और संरक्षण का संकल्प लें और अतीत में किए गए यौन दुराचार के पापकर्मों का सच्चे मन से पश्चात्ताप करें। यौन दुराचार के आचरण को पूरी तरह दूर करने का सच्चा संकल्प जगाना बहुत महत्त्वपूर्ण है। यदि वास्तव में ‘चित्त की दूषित वृत्ति मिटे, पाप मिटें और दोनों शून्य हो जाएँ’ की अवस्था प्राप्त हो जाए, तो नरक में गिराने वाले अशुभ कर्मों की चिंता नहीं रहेगी।105
‘नमो बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर’ इस पवित्र नाम का जप करने से भी यौन दुराचार का आचरण धीरे-धीरे दूर किया जा सकता है। प्रतिदिन श्रद्धापूर्वक बोधिसत्त्व के पवित्र नाम का जप करें तो उनकी अदृश्य करुणापूर्ण कृपा अवश्य प्राप्त कर सकते हैं और नरक में गिराने वाले यौन दुराचार के पापकर्म कम कर सकते हैं। यदि कोई प्राणी प्रतिज्ञा करने के बाद उसका कठोरता से पालन करे, तो आयु समाप्त होने पर नरक में गिराने वाले अशुभ कर्मों से उसे मुक्ति मिलेगी और वह शुभ गति में जन्म पा सकेगा। नरक की कितनी यातना वास्तव में कम होगी, इसका अंतिम निर्णय उस चेतन प्राणी के संकल्प और पश्चात्ताप की शक्ति को देखकर किया जाएगा।”