110. अनुवादक की टिप्पणी: झूठ से जन्मजात प्रकाश मंद पड़ने और उससे रोग होने का संबंध पुस्तक की धार्मिक व्याख्या है, चिकित्सकीय निदान या रोगी के झूठा होने का प्रमाण नहीं। स्वास्थ्य पर पर्यावरण, आनुवंशिकता और सामाजिक परिस्थितियों सहित अनेक कारकों का प्रभाव पड़ता है; देखें विश्व स्वास्थ्य संगठन। नामस्मरण या पश्चात्ताप चिकित्सकीय जाँच और उपचार का विकल्प नहीं हैं।↩︎
111. अनुवादक की टिप्पणी: स्त्रियों का बताया अनुपात कथा के भीतर का वर्णन है, प्रमाणित जनसंख्या-आँकड़ा नहीं। कष्ट को काले कर्म से जोड़ना धार्मिक कथन है, चिकित्सकीय निदान या स्त्रियों के चरित्र का निर्णय नहीं। मासिक धर्म से पहले के लक्षण व्यक्ति-व्यक्ति और महीने-महीने बदल सकते हैं। दैनिक जीवन प्रभावित हो तो चिकित्सकीय जाँच और उपचार उपलब्ध हैं। देखें NHS।↩︎
112. अनुवादक की टिप्पणी: परिजन को मार-लोक से आया बताना कथा की धार्मिक व्याख्या है, किसी वास्तविक व्यक्ति पर ऐसा निर्णय देने का प्रमाण नहीं। सद्भाव या कृतज्ञता की सीख पीड़ित को दुर्व्यवहार सहने के लिए बाध्य नहीं करती, न दुर्व्यवहार करने वाले को सुधारने की जिम्मेदारी उसी की है। सुरक्षा और विशेषज्ञ सहायता माँगी जा सकती है; तत्काल खतरे में स्थानीय आपात सेवाओं से सहायता लें। देखें पारिवारिक दुर्व्यवहार पर NHS।↩︎
113. नाम-संबंधी सुधार: मूल नाम में “तलवारों के समुद्र में मछली पकड़ना” है, “तलवार-मछलियों का समुद्र” नहीं। इसलिए इस नाम का समुद्र-संबंधी अंश सुधारा गया है; कथा में अलग से आने वाली “लोहे की तलवार-मछली” का अनुवाद नहीं बदला गया।↩︎
114. अनुवादक की टिप्पणी: जन्मजात कटे होंठ या मानसिक लक्षणों को पिछले जन्म में मछली पकड़ने का फल बताना पुस्तक का धार्मिक कथन है, चिकित्सकीय निदान या बच्चे अथवा परिवार के दोष का प्रमाण नहीं। कटे होंठ की स्थिति जन्म से पहले विकास के दौरान बनती है; अधिकांश मामलों का कारण अज्ञात है और आनुवंशिक व अन्य कारक मिलकर भूमिका निभा सकते हैं। ऐसी स्थितियों और लक्षणों के लिए योग्य विशेषज्ञ से जाँच तथा देखभाल आवश्यक है। कटे होंठ के विषय में देखें CDC।↩︎
115. मूल पहले मछली के “मुँह में” फेंकना कहता है, फिर “मुँह के पास” के स्तंभ पर गिरना बताता है। दोनों स्थान-वर्णन ज्यों के त्यों रखे गए हैं; उन्हें मिलाने के लिए कोई अतिरिक्त रास्ता नहीं जोड़ा गया है।↩︎
116. अनुवादक की टिप्पणी: यहाँ आत्मा लौटाने का अदरक-सूप और ठंडा पानी कथा के प्रसंग हैं, प्राथमिक उपचार के निर्देश नहीं। वास्तविक जीवन में बेहोशी चिकित्सकीय आपात स्थिति है: स्थानीय आपात सहायता माँगें; बेहोश व्यक्ति को खाना या पेय न दें और होश में लाने के लिए चेहरे पर पानी न छिड़कें। देखें MedlinePlus।↩︎
117. मूल चीनी पाठ में “尺” लिखा है; इस स्थान पर माप की पूरी इकाई स्पष्ट नहीं है। इसलिए इसे निश्चित रूप से “वर्ग फुट” में नहीं बदला गया है।↩︎
118. अनुवादक की टिप्पणी: उपचार से सुधार न होना किसी अलौकिक कारण या नैतिक दोष का प्रमाण नहीं और न इसका अर्थ है कि चिकित्सा व्यर्थ है। वयस्क या बच्चे में लक्षण बने रहें या बढ़ें तो योग्य विशेषज्ञ से दोबारा जाँच करानी चाहिए। यह कथा पाठक का निदान या दवा बदलने का निर्देश नहीं है। अवसादरोधी दवा ले रहे हों तो लाभ न होने या दवा बंद करने के विषय में चिकित्सक से बात करें; अपने-आप अचानक बंद न करें। देखें NHS।↩︎
119. अनुवादक की टिप्पणी: नगर-रक्षक देव और भूमि-देव चीनी लोक-आस्था के देवता हैं; उनके रूपों और भूमिकाओं का विविध इतिहास है। यहाँ की प्रशासनिक व्यवस्था और एक हज़ार वर्ष का उल्लेख इस पुस्तक की कथा का भाग हैं, सभी परंपराओं का प्रमाणित इतिहास नहीं। लोक-आस्था में स्थानीय संरक्षक और न्यायाधिकारी के रूप में नगर-रक्षक देव का परिचय देखें: ताइवान लोक-संस्कृति शब्दकोश।↩︎