सभी सूत्रों में बुद्ध हमें यही सिखाते हैं कि हम स्वयं को अच्छा कैसे बनाएँ। शील का पालन बोधि का कारण है; छह पारमिताओं और असंख्य साधनाओं का अभ्यास, लगन से साधना करना और अंततः अनुत्तर सम्यक् संबोधि प्राप्त करना—इनमें से प्रत्येक बात का विवरण बहुत स्पष्ट रूप से बताया गया है। शुरुआत में कुछ धर्म-सहचर शायद सूत्रों का अर्थ न समझें। वास्तव में इसमें कोई बात नहीं; बस प्रतिदिन अध्ययन जारी रखें, तो धीरे-धीरे समझ अवश्य आने लगेगी। सबसे आवश्यक है प्रतिदिन निरंतरता बनाए रखना। जब मैंने अध्ययन शुरू किया था, तो हर बार पढ़ते समय अनुभूति अत्यंत विलक्षण होती थी, लेकिन पढ़ने के तुरंत बाद सब कुछ पूरी तरह भूल जाती थी। मन में बस यही रहता था कि यह अत्यंत विलक्षण है; पर उसमें क्या कहा गया था, यह बता नहीं पाती थी। कर्मावरण कितने भारी थे! लेकिन मुझे सूत्र प्रिय थे, इसलिए भूल जाने पर भी प्रतिदिन उनका पाठ करना था। इस तरह कुछ वर्ष बीतने के बाद मैंने पाया कि मुझे कुछ बातें याद रहने लगी थीं, या अलग-अलग समय और स्थानों में कुछ सिद्धांत अपने आप समझ में आने लगे थे। इसलिए निरंतरता बहुत महत्वपूर्ण है। मेरी कामना है कि हम सभी, जब तक हमारे पास स्वस्थ मनुष्य-शरीर है, सूत्रों का अधिक अध्ययन अवश्य करें। जीवन अनित्य है; एक साँस न आए तो अगला जन्म आ जाता है। यदि वास्तव में बुद्ध के उपकार का प्रतिदान करना है, तो निष्ठापूर्वक साधना और शील का पालन करने से ही हम सच्चे बुद्ध-शिष्य बनते हैं! आइए, हम सब मिलकर लगन से प्रयास करें और शील का पालन करें!
श्वेत कमल पर सवार होकर प्रस्थान करती हूँ! अमिताभ बुद्ध! मैं, आ यू, न्यायाधिकारी के सामने हाथ जोड़ती हूँ!
आज न्यायाधिकारी मुझे दाँतेदार पहियों, भेड़ियों और सर्पों का एक नरक दिखाने ले गए। इस नरक में दंड भोगने आने वाले जीव ये हैं: वे पुरुष जिन्हें जीवनकाल में एक ही समय पर दो स्त्रियों के साथ यौन कर्म करना पसंद था; या वे स्त्रियाँ जो एक ही समय पर दो पुरुषों के साथ यौन कर्म करती थीं। हम पहुँच गए, और फिर तीखी, हृदयविदारक चीखें सुनाई दीं!
मैंने एक पुरुष को देखा। वह नग्न था और ऐसा लग रहा था कि उसे एक घूमने वाले पहिए से बाँधा गया है। पहिए के दोनों ओर दो लचीले सर्प थे, जो लगभग उसके शरीर से चिपके हुए थे: एक लाल था और दूसरा गहरे नीले-हरे रंग का। एक सर्प उसे कसकर लपेटे हुए था और छोड़ नहीं रहा था। उसका मुँह पुरुष के सिर, चेहरे और कानों को काटकर टुकड़े-टुकड़े नोच रहा था; पूरी ज़मीन रक्त से भर गई थी। दूसरा सर्प उसके निचले भाग को काट रहा था। पुरुष अत्यंत पीड़ा में दिखाई दे रहा था और कराहते हुए चीख रहा था।
फिर मैंने बगल की स्त्री को देखा। वह भी नग्न थी और एक घूमने वाले पहिए से बँधी हुई थी। पहिए के दोनों ओर लोहे के दो अत्यंत क्रूर जंगली भेड़िए उसे लगातार नोच-काट रहे थे। एक भेड़िया उसकी छाती को काट रहा था और दूसरा उसके निचले गुप्त भाग को। स्त्री ज़ोर-ज़ोर से सहायता के लिए पुकार रही थी, लेकिन कोई ध्यान नहीं दे रहा था। कुल मिलाकर दृश्य अत्यंत रक्तरंजित था। अभी देखे गए उस पुरुष और स्त्री की उम्र बहुत अधिक नहीं थी; वे तीस से अधिक और चालीस से कम उम्र के थे और नरक में कर्मफल भोगने आ गए थे। कितनी दुखद दशा थी!
न्यायाधिकारी ने कठोर मुख-मुद्रा के साथ मुझसे कहा, “ऐसे जीव केवल अपनी आत्मिक प्रकृति ही नष्ट नहीं करते, बल्कि समाज के आचरण को भी गंभीर रूप से बिगाड़ते हैं। इसलिए परलोक को उन्हें कठोर दंड देना ही पड़ता है। उन्हें यहाँ 500 वर्ष दंड भोगना होगा, फिर न्याय-निर्णय के लिए दूसरे नरकों में भेजा जाएगा। अब इस प्रकार के जीव भी अधिकाधिक बढ़ रहे हैं। हाल ही में इस नरक को फिर बड़ा किया गया है। आगे तुम्हें अधिक बार आकर अवलोकन करना चाहिए। यौन दुराचार के इस नरक के अतिरिक्त तुम्हें दूसरे नरकों की वास्तविक स्थिति भी देखकर लिखनी है, ताकि जल्द-से-जल्द पुस्तकें छापी जा सकें और मनुष्यलोक के जीवों का हित हो। इससे वे यथाशीघ्र बुराई छोड़कर पश्चात्ताप कर सकेंगे, शुभ कर्म करके पुण्य संचित कर सकेंगे, नरक में जाने की संभावना घटा सकेंगे और मनुष्यलोक की आपदाएँ भी कम कर सकेंगे।”
जी, न्यायाधिकारी महोदय, मैं, आ यू, आपकी आज्ञा का पालन करूँगी! मैं अपनी पूरी शक्ति लगाकर यह कार्य अवश्य करूँगी।
श्वेत कमल पर सवार होकर लौटती हूँ।
13/परलोक के सर्वोच्च अधिपति फ़ेंगदू सम्राट से पहली भेंट
‘परलोक के अटल विधान’ वह पुस्तक है जिसे लिखने में मैंने अपनी पूरी शक्ति लगा दी है! यद्यपि मेरी शिक्षा अधिक नहीं है और मेरी लेखन-शैली साधारण है, फिर भी सभी सत्त्व बुद्ध के शीलों का भली-भाँति पालन करें—यह मेरी सदैव की, पूर्णतः सच्ची हार्दिक इच्छा है।