परलोक के अत्यावश्यक आधिकारिक पत्र में यह भी बताया गया है कि आ यू, तुम पूरी तरह जागृत अवस्था में ध्यान-साधना की क्षमता से अपना एक अन्य रूप प्रकट करके नरक का भ्रमण करने आती हो। आशा है कि 《परलोक के अटल विधान》 प्रकाशित होने के बाद हर दिन नरक में पतित होने वाले जीवों की संख्या बहुत कम हो सकेगी, और इससे हमारे वर्तमान दैनिक काम का वह भार भी कम होगा जो हमारी क्षमता से अधिक है। अभी हमारे परलोक के सभी अधिकारी और कर्मचारी बहुत व्यस्त हैं, लेकिन जब भी तुम आओगी, हम तुम्हारा स्वागत करने और तुम्हें आवश्यक सारी जानकारी देने के लिए समय अवश्य निकालेंगे। 《परलोक के अटल विधान》 की रचना का आरंभ फ़ेंगदू सम्राट, परलोक के सर्वोच्च अधिपति यमराज, के आदेश से हुआ था। यदि तुम अधिक विवरण जानना चाहती हो, तो मैं तुम्हें सर्वोच्च अधिपति यमराज के दर्शन कराने ले चलता हूँ। वे तुम्हारे प्रश्नों के उत्तर देंगे।”
“ठीक है! मैं, आ यू, सचमुच परलोक के न्यायाधिकारी की बहुत कृतज्ञ हूँ!”
हम आगे चलने लगे। नरक वास्तव में बहुत विशाल है और हर बार भ्रमण में हम अलग रास्ते पर चलते हैं। कामना है कि कोई भी चेतन प्राणी नरक में पतित न हो! यदि नरक में आना ही हो, तो जीवों के उद्धार के प्रणिधान के बल पर उन्हें बचाने के लिए आएँ!
अब हम जिस दिशा में चल रहे हैं, वहाँ न पीड़ा की आवाज़ें हैं, न भय का अनुभव होता है। सामने बहते पानी पर एक छोटा पुल और पेड़ों का एक छोटा झुरमुट है; बहुत अच्छा लग रहा है। परलोक के न्यायाधिकारी ने कहा कि यह परलोक के अधिपति यमराज का निवासस्थान है। अब हम उस सभाकक्ष में जा रहे हैं जहाँ यमराज अधिकारियों से मिलकर कामकाज पर चर्चा करते हैं। वास्तव में परलोक के अधिकारियों के रहने की जगहें अच्छी हैं; मनुष्यलोक के अधिकारियों की तरह उन्हें भी कुछ सुविधाएँ मिलती हैं। कुछ आगे चलने पर एक बड़ा भवन दिखाई दिया। भीतर की सजावट में प्राचीन समय की सादगी और सुरुचि झलक रही थी। भवन के सभाकक्ष में सबसे ऊपर एक आड़ी पट्टिका लगी थी, जिस पर चार बड़े चीनी अक्षरों में लिखा था: “正大光明” (अर्थात “न्यायनिष्ठ और निष्कपट”)। परलोक के अधिपति यमराज उसी पट्टिका के नीचे बैठे थे। दोनों ओर की दीवारों पर प्राचीन वेशभूषा में सत्कर्म करते लोगों के कुछ चित्र टँगे थे। परलोक के कुछ अधिकारी दोनों ओर बैठे थे। फ़ेंगदू सम्राट, परलोक के अधिपति यमराज, अधिकारियों के साथ नरकों के विस्तार के निर्माणकार्य पर विचार कर रहे थे। सचमुच वे बहुत व्यस्त थे!
मैंने तुरंत घुटने टेककर कहा: “मनुष्यलोक की साधारण स्त्री शांगगुआन युहुआ, फ़ेंगदू सम्राट यमराज को सादर प्रणाम करती है! मैं फ़ेंगदू सम्राट की कृतज्ञ हूँ कि उन्होंने ‘परलोक के अटल विधान’ की रचना की, जिससे मुझ साधारण स्त्री का ज्ञान और अनुभव बढ़ सके, मेरे पापकर्म क्षीण हों और पुण्य संचित हो। मैं फ़ेंगदू सम्राट से पूछना चाहती हूँ कि किन कारणों और परिस्थितियों से आपने ‘परलोक के अटल विधान’ नामक इस ग्रंथ की रचना करने का निश्चय किया?”
फ़ेंगदू सम्राट, परलोक के अधिपति यमराज, ने उत्तर दिया: “मनुष्यलोक के आदिप्राचीन समय में सभी लोग स्वभाव से भले थे और पंचशील तथा दस कुशल कर्मों का पालन करते थे। उस समय आकाश और धरती के बीच यिन और यांग संतुलित थे, इंद्रधनुष चमकते थे, पाँचों प्रकार के अन्न की भरपूर उपज होती थी और मनुष्यलोक में सर्वत्र शांति और मंगल का वातावरण था। न प्राकृतिक विपदाएँ थीं, न मनुष्यों द्वारा लाई गई विपत्तियाँ। सभी सुखपूर्वक अपनी पूरी आयु बिताते और आयु पूरी होने पर देवलोक लौट जाते थे। किंतु मनुष्यों की मूल प्रवृत्ति निरंतर दूषित होती गई और उनका पतन बढ़ता गया। अनादि कल्पों से मनुष्य की अभ्यस्त प्रवृत्तियाँ कामवासना से उत्पन्न होती आई हैं और वह पुनर्जन्म की छह गतियों में चक्कर काटता रहा है। मनुष्यों के आचरण का लगातार पतन होने, शील भंग करने और दस अकुशल कर्म करने के कारण, मध्यप्राचीन काल में स्वर्ग ने नरकों का निर्माण आरंभ किया, ताकि पतित और शीलभंग करने वाले मनुष्यों को दंड देकर शिक्षा दी जा सके और वे नरक में आत्मचिंतन करें।
उस समय नरक बहुत छोटा था और उसमें पतित होने वाले मनुष्य भी अधिक नहीं थे। समय बीतने के साथ बढ़ते दूषण से मनुष्य के आदिप्राचीन, मूलतः भले स्वभाव का लगभग पूरा लोप हो गया है। आज मनुष्यों के मन में भारी बदलाव आ गया है। उनके दुष्ट विचारों की ऊर्जा सीधे स्वर्गीय दरबार तक पहुँचती है। विशेषकर यौन दुराचार की ऊर्जा ब्रह्मांड के प्राकृतिक संतुलन के नियमों को और भी गंभीर रूप से बिगाड़ती है। इससे आकाश और धरती की ऊर्जा इतनी मलिन और धुँधली हो गई है कि दोनों का भेद करना भी कठिन हो गया है। यिन और यांग का संतुलन तो बहुत पहले ही बिगड़ चुका है। मनुष्य तभी शांति से रहकर अपना कामकाज कर सकते हैं, जब पृथ्वी के प्राकृतिक पर्यावरण में विभिन्न संतुलन एक-दूसरे के अनुकूल हों। कल्प के आरंभ में सभी का मन भला था, सभी पंचशील और दस कुशल कर्मों का पालन करते थे, और आकाश तथा धरती में सर्वत्र शांति और मंगल था। यह शांति और मंगल इसलिए था कि मनुष्यों के विचार प्रकृति के अनुरूप थे, और प्रकृति उसके प्रत्युत्तर में निर्मल मौसम, पाँचों प्रकार के अन्न की भरपूर उपज और चमकते इंद्रधनुष देती थी। आज पृथ्वी पर अन्न की उपज कम होती है, विभिन्न क्षेत्रों में तरह-तरह की प्राकृतिक और मानवजनित विपत्तियाँ आती हैं, आकाश काला रहता है और कुछ ही दिनों में तापमान बहुत अधिक बदल सकता है। यह भी मनुष्यों के मन के दुष्ट विचारों में होने वाले भारी बदलावों के कारण होता है। मनुष्यों के निर्दयी और निष्ठाहीन विचार मनुष्यलोक में ठंडी हवा के आगमन को आकर्षित करते हैं; यदि सभी के मन उज्ज्वल हों, तो वे चमकते इंद्रधनुष को आकर्षित करेंगे।
मनुष्यलोक में बार-बार आने वाली प्राकृतिक विपदाएँ चेतावनी हैं। आगे और भी अधिक प्राकृतिक विपदाएँ एक के बाद एक आती रहेंगी। मनुष्यों की कोई भी तकनीक इन विपदाओं के आगमन को रोक नहीं सकती। जीवों का उद्धार उन्नत तकनीक से नहीं, बल्कि सच्चे मन से पंचशील का पालन करने, दस कुशल कर्मों का अभ्यास करने, पिछले दुष्कर्मों का सच्चा प्रायश्चित्त करने और पवित्र मार्ग की साधना करने से हो सकता है। यदि यही स्थिति चलती रही, तो ब्रह्मांड की प्रकृति के पास संतुलन लौटाने का अपना तरीका है। मनुष्यलोक में निश्चित ही बड़े पैमाने पर प्राकृतिक और मानवजनित विपत्तियाँ आएँगी, और बुराई का अनुसरण करने वाले सभी मनुष्य अवश्य नरक में पतित होंगे।
अब नरक पूरी तरह भर चुका है और यहाँ हमारे काम का बोझ भी क्षमता से बहुत अधिक हो गया है। मैं मनुष्यलोक को विनाश की ओर जाते और नैतिक संबंधों को पतित होते नहीं देख सकता। इसीलिए मैं स्वर्ग के रहस्यों को बड़े पैमाने पर प्रकट कर रहा हूँ। मैंने देवराज को निवेदन किया कि वे किसी ऐसे जीवित व्यक्ति को भेजें जो शील का शुद्ध पालन करता हो और जाग्रत अवस्था में नरक के विभिन्न दंडों को देखे, फिर मनुष्यलोक में लौटकर पुस्तक लिखे और लोगों को समझाए कि वे बुराई छोड़कर भलाई अपनाएँ तथा शीघ्र ही अपनी जन्मजात आध्यात्मिक प्रकृति की उज्ज्वलता पुनः प्राप्त करें।
यदि लोग ‘परलोक के अटल विधान’ पढ़ने के बाद इसे आगे-से-आगे पहुँचाएँ, अथवा निःशुल्क वितरण के लिए इसका पुनर्मुद्रण कर व्यापक प्रसार करें, और अपने मन को भी शुद्ध करें, तो उनकी सभी शुभ कामनाएँ पूरी होंगी। परलोक में उनकी व्यक्तिगत जीवन-मृत्यु की बही में एक महान सत्कर्म का पुण्य दर्ज किया जाएगा। इससे उन्हें पिछले उन पापकर्मों से मुक्ति मिल सकती है जो नरक में ले जाते हैं, और आयु पूरी होने पर वे इस महान सत्कर्म के पुण्य के सहारे देवलोक में ऊपर उठेंगे। जो ‘परलोक के अटल विधान’ नामक सदाचार सिखाने वाले ग्रंथ की निंदा करेंगे या उसके प्रसार में बाधा डालेंगे, उनकी व्यक्तिगत जीवन-मृत्यु की बही में भी एक बड़ा पापकर्म दर्ज किया जाएगा। आयु पूरी होने पर वे चीख-पुकार के नरक, जीभ उखाड़ने के नरक, आँखें निकालने के नरक आदि में जाकर नरक के दंड भोगेंगे। आयु पूरी होने से पहले भी उन्हें बीमारी की पीड़ा और अंततः मृत्यु का फल भोगना पड़ेगा। उन्हें कौन-सा दंड दिया जाए, इसका निर्णय इस बात के विवरण के अनुसार होगा कि उन्होंने इस सद्ग्रंथ ‘परलोक के अटल विधान’ की कैसी निंदा की या उसके प्रसार में कैसी बाधा डाली। यदि बहुत से जीव उनकी निंदा पर विश्वास कर लें, तो निंदक को ऊपर बताए गए नरकों के दंडों के अतिरिक्त अवीचि महानरक में भी फेंका जाएगा; तब वहाँ से निकलकर दूसरा जन्म पाना अत्यंत कठिन होगा!