निस्संदेह, कुछ मामलों का धूम्रपान से कोई संबंध नहीं होता। स्त्रियों के मासिक धर्म का उनके पूर्वजन्म के कर्मबल से भी संबंध होता है। कुछ स्त्रियों की स्थिति विशेष होती है: वे कभी धूम्रपान नहीं करतीं, फिर भी मासिक धर्म का समय उनके लिए अत्यंत पीड़ादायक होता है। उन्हें इतना तीव्र मासिक दर्द होता है कि चाहे कितना भी उपचार कराएँ और दवाएँ लें, कोई खास प्रभाव नहीं पड़ता। उन्हें हर महीने बस उस पीड़ादायक अवधि के अपने-आप बीतने की प्रतीक्षा करनी पड़ती है; यह दुःख सहकर कर्मावरण का क्षय करना है। एक अन्य प्रकार की स्त्रियाँ वर्षों तक लगातार मासिक धर्म की स्थिति में रहती हैं। वे सदा उससे जुड़ी तरह-तरह की उलझनों और असुविधाओं के बीच जीवन बिताती हैं; रक्त धीरे-धीरे लगातार बहता रहता है, कभी सुधार नहीं होता और डॉक्टर को दिखाने का भी लाभ नहीं होता।
इन दोनों प्रकार की स्त्रियों के वर्तमान जन्म के मासिक धर्म संबंधी रोग पूर्वजन्म में अत्यधिक हत्या और यौन दुराचार के बचे हुए कर्मफल के कारण होते हैं। इन स्त्रियों को पूर्वजन्म के कर्मों के लिए पश्चात्ताप का संकल्प करना चाहिए और अपने मन को बदलकर पुराने कर्मों का क्षय करना चाहिए। पहले शाकाहार अपनाना, बुद्ध का नाम जपना, अच्छे कर्म करना और पुण्य संचित करना आवश्यक है; इसके साथ अपने शरीर के अनुकूल आहार द्वारा पोषण और संतुलन करने पर कुछ समय में धीरे-धीरे स्थिति सुधर सकती है। ऐसे रोगों वाली स्त्रियों को पहले पूर्वजन्म के दुष्कर्मों का क्षय करने का संकल्प करना ही होगा। प्रतिदिन अपने अतीत के दुष्कर्मों के लिए किए गए पश्चात्ताप की शक्ति, प्रतिदिन बुद्ध का नाम जपने से मिलने वाले महान अधिष्ठान की शक्ति, और अच्छे कर्म करके पुण्य संचित करने की शक्ति—इस प्रकार पश्चात्ताप की शक्ति, बुद्ध की शक्ति और पुण्य की शक्ति, ये तीनों एक हो जाती हैं। यदि ऊपर कही बातों के अनुसार प्रतिदिन दृढ़ता से आचरण किया जाए, तो इन तीन शक्तियों से कर्मावरण निश्चित ही धीरे-धीरे मिटेंगे और सामान्य स्थिति लौट आएगी।96
जहाँ तक सामान्य स्थिति में लौटने का प्रश्न है, प्रत्येक व्यक्ति को लगने वाला समय कुछ अलग होगा। हर व्यक्ति के अतीत के कर्म अलग हैं, इसलिए कर्मफल प्रकट होने पर उसे सहने की अवधि भी कुछ भिन्न होगी। अंततः कर्मबल को क्षीण करने के लिए कुछ समय आवश्यक है, जिसमें सत्त्व अपने शरीर के तरह-तरह के कष्ट अनुभव करते हैं; तभी वह धीरे-धीरे मिट पाता है।
बहुत-से जीवित मनुष्य अपने पिछले जन्मों के तरह-तरह के शीलभंग नहीं देख सकते। उन्हें केवल इस जन्म में अभी सामने आ रहे प्रतिकूल कर्मफल दिखाई देते हैं, जिससे वे अपने जीवन के लोगों और घटनाओं के प्रति अनेक असंतोष और शिकायतें पाल लेते हैं। अधिकांशतः इसका कारण यही है कि संबंधित व्यक्ति अतीत, वर्तमान और भविष्य के जन्मों में कर्म और फल को पूरी तरह नहीं समझ पाता। इससे उसके भीतर तरह-तरह की गलतफ़हमियाँ और गलत धारणाएँ पैदा होती हैं। लोगों के बीच गलतफ़हमियाँ भी इसी तरह बढ़ती हैं।
जब जीवन में तरह-तरह की प्रतिकूल परिस्थितियाँ आएँ, तो पहले अपने हृदय से पूछो कि दूसरों के साथ सब सामान्य क्यों है और केवल तुम्हें ही ऐसी कठिनाइयाँ क्यों मिल रही हैं। यह अपने कर्मावरण का सामने आना है। पहले अपने कर्मों के लिए पश्चात्ताप करो, पहले अपने दैनिक व्यवहार की विभिन्न कमियाँ सुधारो और हर काम तर्क तथा धर्म के अनुरूप करो। क्षमता पर्याप्त न भी हो, यदि पूरी शक्ति लगाकर अच्छा करने का प्रयास किया जाए, तो कर्म और फल की दृष्टि से वह फिर भी पूर्ण और निर्दोष है। परलोक के विधान में कर्म और फल का नियम सदैव निष्पक्ष और कठोर है।
यदि गर्भवती स्त्री धूम्रपान करे, तो भ्रूण की जन्मजात रोगप्रतिरोधक शक्ति घटती है, उसके मस्तिष्क का सामान्य विकास प्रभावित होता है और उसके विभिन्न आंतरिक अंगों की क्रियाओं पर भी सीधा प्रभाव पड़ता है। धूम्रपान करने वाली गर्भवती स्त्री के बच्चे की रोगप्रतिरोधक शक्ति कम होती है। वह आसानी से बीमार पड़ता है, उसे ज़ुकाम और बुखार हो जाता है; श्वासनली की स्थिति अच्छी न होने के कारण उसे आसानी से खाँसी होती है। उसका स्वभाव भी अच्छा नहीं होता, पढ़ाई में विचारों को एकाग्र करने की क्षमता कम होती है और उसका मन आसानी से भटक जाता है।97
प्रत्येक जीव के लिए माँ के गर्भ में रहने का समय उसकी जन्मजात बनावट तैयार होने की अवधि है, अर्थात् उसके अगले जन्म के भौतिक शरीर की मूल रचना का समय। गर्भ में प्रवेश करने से पहले ही प्रत्येक व्यक्ति के अगले जन्म के पुण्यफल की समृद्धि तय हो चुकी होती है। यद्यपि यह निश्चित कर्म होता है, फिर भी बाद के अच्छे और बुरे व्यवहार तथा आदतों से उसमें परिवर्तन किया जा सकता है; अर्थात् उसे और बढ़ाया या घटाया जा सकता है।
माँ के गर्भधारण के दस महीने अत्यंत महत्त्वपूर्ण हैं। यदि माँ गर्भावस्था में धूम्रपान करे, तो उस भ्रूण में जन्मजात कमी होती है। यह कमी कितनी होगी, यह गर्भवती स्त्री के धूम्रपान की आवृत्ति पर निर्भर करता है। यदि गर्भवती स्त्री भ्रूण के संस्कार के लिए अच्छे विचार और आचरण रखे, तो वह बच्चे के आगामी कई दशकों के जीवन के लिए एक अच्छी जन्मजात नींव तैयार करेगी। जिन सत्त्वों को इस लेख को देखने का अवसर मिला है, उनमें अभी भी पुण्यफल है। आशा है कि सभी लोग इसे आगे पहुँचाएँगे और एक-दूसरे को बताएँगे।98
यदि गर्भवती स्त्री गर्भधारण के दस महीनों में शुद्ध ब्रह्मचर्य का पालन करे, अर्थात् वैध दांपत्य संभोग भी छोड़ दे, धूम्रपान और मदिरापान न करे, शुद्ध शाकाहार अपनाकर बुद्ध का नाम जपे और मन को शांत रखे, तो इससे भ्रूण के सिर और विभिन्न आंतरिक अंगों के विकास तथा जन्म के बाद उसके स्वभाव को सँवारने में अत्यंत लाभ और सहायता होगी। यद्यपि इस समय मनुष्यलोक के शाकाहारी भोजन में कीटनाशक होते हैं, फिर भी वह मांसाहार के तरह-तरह के दोषों की तुलना में बेहतर है और सत्त्वों के साथ अशुभ संबंध बाँधने से भी बचाता है। शाकाहार के लाभों पर यहाँ अधिक नहीं कहूँगा; मनुष्यलोक में शाकाहार के लाभ बताने वाली अनेक पुस्तकों से जानकारी ली जा सकती है।
शाकाहारी आहार से पलने वाले भ्रूण को ‘गर्भ से ही शाकाहारी’ भी कहा जाता है। ऐसे बच्चे की बुद्धि निश्चित ही मांसाहारी आहार से पलने वाले भ्रूण से बेहतर होती है और उसका शरीर अपेक्षाकृत स्वस्थ होता है। साथ ही, उसका अच्छा जन्मजात आध्यात्मिक प्रकाश सुरक्षित रह सकता है; यह अत्यंत महत्त्वपूर्ण बात है।99