“Quando uma pessoa viva produz carma negro em excesso, a divindade feminina fica zangada e lhe transmite avisos e lembretes. Apenas uma parcela muito pequena das pessoas vivas consegue receber alguns sinais fracos; a maioria não percebe nada. Todos os meses, as duas divindades apresentam ao mundo dos mortos os registros do bem e do mal praticados pela pessoa viva.”
“Se uma pessoa extremamente má põe o mundo humano em perigo, mesmo que seu tempo de vida ainda não tenha se esgotado, o mundo dos mortos também tomará providências urgentes para que uma calamidade se abata sobre ela e sua alma vá rapidamente aos infernos para receber punição. Além de seu próprio carma determinado, a pessoa viva também pode gerar novo carma por meio das diversas palavras e ações desta vida. As bênçãos e o carma aumentam ou diminuem a cada dia por meio de nossas boas e más ações.”
Ayu: “Muito obrigada ao magistrado por uma explicação tão clara e detalhada. Gostaria de lhe perguntar: se até pescar apenas para se divertir um pouco já reduz as bênçãos dessa maneira, então não será uma situação terrível se alguém com poucas bênçãos pescar com frequência?”
O magistrado: “Sim! Um peixe também é uma vida. O pescador põe fim à vida do peixe em um tempo muito curto. Esse carma de violar o preceito e matar se refletirá rapidamente sobre ele próprio, que terá de suportá-lo. Algumas pessoas dirão: ‘Não tenho nenhuma crença religiosa, nem preciso observar preceito algum. Sou muito livre. Não é como se eu matasse pessoas ou ateasse fogo às coisas; apenas pesco um pouco quando tenho tempo.’ Na verdade, esse modo de pensar está errado. As leis do mundo dos mortos vinculam estreitamente todos os seres sencientes. Tenham ou não crenças religiosas, os que praticam o mal acabarão inevitavelmente sujeitos às sanções dessas leis. Se um ser senciente que observa os preceitos os transgride, sua falta recebe uma pena mais grave. Quem erra conscientemente certamente sofrerá punição agravada. Há apenas um meio de escapar das diversas punições dos infernos: observar os cinco preceitos e praticar as dez boas ações. Quem observa os cinco preceitos pode conservar a condição humana; quem pratica as dez boas ações pode assegurar suas próprias bênçãos e evitar a queda. No entanto, com suas palavras e ações diárias, as pessoas vivas com muita facilidade incorrem nas diversas formas das dez más ações. Para assegurar que suas bênçãos não sejam reduzidas, o método mais eficaz é observar os preceitos e recitar o nome do Buda. Basta continuar a recitá-lo sem cessar e com perseverança para que, com certeza, o carma se esgote, os apegos se esvaziem e recuperemos nossa luminosidade inata.”
“Toda pessoa tem ao seu redor muitos credores cármicos, entre desafetos e pessoas próximas, à espreita de uma oportunidade de vingança. Quem pratica atos contrários às leis do mundo dos mortos está dando a esses credores cármicos ao seu redor mais oportunidades de se vingar. Nem mesmo as divindades retas protetoras do Dharma interferem na lei de causa e efeito do mundo dos mortos, e menos ainda toleram transgressões dos preceitos. As divindades retas protetoras do Dharma que executam essas leis recompensam e punem todos os seres sencientes de maneira justa e com compaixão.”
“Ao nascer, cada pessoa traz consigo diversos tipos de carma bom e mau da vida anterior. Se continuar a observar os cinco preceitos e a praticar as dez boas ações, sem transgredir os preceitos, mesmo que tenha muitos credores cármicos ao seu redor, eles só poderão segui-la, sem oportunidade alguma de vingança. Mas por que algumas pessoas cometem muitas transgressões — como mentir, praticar conduta sexual imprópria e entregar-se a farras e bebedeiras —, levando uma vida que viola os preceitos e as leis do mundo dos mortos de tantas maneiras, e ainda assim desfrutam de riqueza e prestígio? É porque trazem de vidas passadas um grande acúmulo de carma benéfico, e suas bênçãos ainda não se esgotaram.”
“Quando o bom carma é forte, a pessoa atrai diversas bênçãos desse bom carma, tem êxito em suas atividades e vive contente e feliz. Se alguém continua a transgredir os preceitos e não pratica o bem para acumular bênçãos, as bênçãos do bom carma desaparecerão à medida que forem continuamente desfrutadas: quando o doce acaba, vem o amargo. Se um pescador não tiver nenhum outro bom carma nem boas ações, seu carma negro se agravará por ele continuar a violar o preceito de não matar nesta vida. Somado a isso o mau carma de vidas passadas, os credores cármicos não humanos ao seu redor poderão interferir intensamente por meio da possessão, provocando toda espécie de calamidade inesperada e até tirando a vida da pessoa.”
“Por falta de tempo, vamos parar por aqui por enquanto. Ayu, venha comigo!”
Ayu: “Sim, senhor magistrado!”
O magistrado: “Este inferno foi acrescentado no ano de 1995, segundo a contagem do tempo no mundo dos vivos. A maioria das almas culpadas aqui é de pessoas do Oriente.”