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《阴律无情》

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Namo Amitābha! Ayu junta as palmas das mãos e presta reverências ao magistrado!

Ayu: “Senhor magistrado! Hoje gostaria de fazer uma pergunta. Já vi templos de Chenghuang no mundo dos vivos e também inúmeros pequenos templos do vovô Tudigong. Afinal, qual é a diferença entre os dois? Se Chenghuang existe, peço que leve Ayu para visitá-lo.”

O magistrado: “Chenghuang e o vovô Tudigong exercem funções que, embora diferentes na forma, têm a mesma finalidade: proteger principalmente a segurança das pessoas vivas em suas idas e vindas. Quanto ao nome ‘vovô Tudigong’, essa forma de chamá-lo tem sido especialmente apreciada pelas pessoas vivas nos últimos mil anos e vem sendo transmitida até hoje. Já apresentei, em linhas gerais, as funções de Tudigong no mundo dos vivos. Diante das mudanças que ocorrem atualmente nesse mundo, o mundo dos mortos também aumenta, conforme a necessidade, o número de Tudigong para administrar os assuntos das pessoas vivas e protegê-las.

Há uma Residência de Chenghuang no mundo dos mortos. Nela, o cargo mais elevado é o de Chenghuang. Abaixo dele há outros funcionários do mundo dos mortos que são Tudigong, e todos os Tudigong o auxiliam e recebem suas ordens. Chenghuang é responsável por todos os tipos de dados sobre as reencarnações de todas as pessoas de Jambudvīpa do Sul. Na Residência de Chenghuang há o Palácio da Virtude Oculta, dedicado ao registro das grandes boas ações de todos. Esse palácio também é a sede de outra divisão dos registros de reencarnação das pessoas vivas.

Se Ayu quiser perguntar onde viveu na vida anterior, qual era sua condição, se era homem ou mulher e se realizou grandes boas ações, basta que você tenha sempre renascido em Jambudvīpa do Sul, vida após vida, para que Chenghuang possa descrever claramente suas diversas identidades e seu carma ao longo dessas reencarnações. Naturalmente, isso não significa que Chenghuang não saiba caso você tenha renascido fora de Jambudvīpa do Sul. É apenas que os nascimentos em outras terras ficam fora do âmbito dos registros sob sua jurisdição.

O Chenghuang do mundo dos mortos foi enviado pelo Céu quando o mundo dos mortos começou a ser construído. Daqui a pouco, Ayu poderá entrevistá-lo pessoalmente e esclarecer algumas de suas dúvidas. Agora vou levá-la para visitar a Residência de Chenghuang, que fica no extremo leste do mundo dos mortos.”

Ayu: “Obrigada, senhor magistrado! Agradeço por me guiar.”

Que alegria! Daqui a pouco poderei conhecer o antigo Chenghuang das lendas. O que devo perguntar quando me apresentar a ele? Fico muito envergonhada por ser uma pessoa comum, de tão pouca realização, sem virtude nem prática. Não tenho grandes perguntas a fazer. Melhor perguntar sobre o governante supremo do mundo dos mortos, o Soberano do Mundo dos Mortos, Rei Yama! Por que ele exerce a função de Rei Yama nos infernos? Todos ficam com medo ao vê-lo. Daqui a pouco, poderei esclarecer essa dúvida. Estamos quase chegando! O grande edifício antigo à frente vai aparecendo aos poucos diante dos nossos olhos. Descemos lentamente até o chão.

A Residência de Chenghuang, de cor marrom, com todo o encanto de uma construção antiga, surgiu diante de nós. Seus guardas não eram yakshas, mas dois guerreiros vestidos à moda antiga e portando armas. Ao verem o magistrado, os dois sorriram e o receberam com reverências.

Curvando-se diante do magistrado, disseram: “O Deus da Porta Esquerda presta reverências ao magistrado! O Deus da Porta Direita presta reverências ao magistrado!”

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