Todo ser senciente está criando sua própria vida futura. Ninguém está fora dos três tipos de carma: bom, mau e neutro. Por exemplo, três pessoas compram, ao mesmo tempo, o mesmo modelo de roupa preta. A primeira a compra para dar a um vizinho pobre: o preto disfarça a sujeira, não exige lavagens frequentes e é prático. Essa pessoa está praticando bom carma e atrairá uma boa retribuição no futuro. A segunda pensa em comprar a roupa preta porque será conveniente para roubar à noite. Está praticando mau carma e atrairá uma má retribuição no futuro. A terceira não tem nada para fazer e tanto lhe faz comprar ou não. Como o vendedor lhe diz para comprar, compra. Está praticando carma neutro e atrairá uma retribuição cármica neutra no futuro. Quando predomina o bom carma, a retribuição ocorre no mundo humano ou no celeste. Quando predomina o mau carma, cai-se nos infernos, no caminho dos fantasmas famintos ou no dos animais. Quando predomina o carma neutro, a maioria vai para o caminho dos humanos ou dos fantasmas; ou seja, ainda não saiu dos três reinos. Para sair dos três reinos, libertar-se do ciclo de nascimento e morte e alcançar para sempre a grande libertação, é indispensável observar os preceitos, recitar o nome do Buda, praticar diversas ações de virtude oculta e de bondade e despertar uma grande mente de bodhi e aspirações benéficas: buscar acima o insuperável Caminho do Buda e, abaixo, conduzir todos os seres sofredores à libertação. Só pode haver aspirações benéficas e puras, sem nenhum pensamento egoísta ou disperso. Se houver sequer um pouco desses pensamentos egoístas ou dispersos misturado às aspirações benéficas, a própria pessoa também terá de suportar no futuro a retribuição correspondente a essa pequena mistura.
Quanto à razão pela qual o Soberano do Mundo dos Mortos, Rei Yama, se tornou o governante supremo desse mundo, em uma de suas vidas passadas ele foi, no mundo humano, um grande general de imponente retidão, que comandava grandes contingentes de tropas. Durante uma grande batalha, o inimigo usou uma estratégia traiçoeira e astuta, fazendo com que aquele general de imponente retidão não conseguisse resistir e sofresse uma derrota devastadora. Tomado de extrema tristeza, ele jurou ao Céu: ‘Agora, para minha desgraça, sofri uma grande derrota. Se tiver oportunidade no futuro, certamente me vingarei. Punirei severamente todos os criminosos que violam a lei e agem com traição e astúcia. Farei com que se arrependam de coração e voltem a ser boas pessoas.’
Naquela ocasião, os guerreiros que seguiam o grande general também se uniram a ele e fizeram juntos a mesma aspiração: punir severamente todos os criminosos que violam a lei e agem com traição e astúcia. Quando o general fez esse juramento, tomado de extrema tristeza, guardava ressentimento contra si mesmo por não ter se precavido o suficiente e ter levado as tropas sob seu comando a uma grande derrota. O ressentimento contra si mesmo é uma forma da aflição da raiva, e esse foi um caso de aspiração benéfica misturada a um desejo maléfico de vingança. Foi também por ter feito esse juramento que o general se tornou o Soberano do Mundo dos Mortos, Rei Yama.
Atualmente, no mundo dos mortos, o Soberano do Mundo dos Mortos, Rei Yama, tem de sofrer o tormento de receber areia quente pela garganta três vezes por dia, de manhã, ao meio-dia e à noite, durante quinze minutos de cada vez. Todos os dias, assim que chega a hora do castigo, os dois yakshas encarregados de puni-lo o agarram juntos. Um segura sua cabeça, enquanto o outro pega areia de ferro em brasa e a despeja sem parar em sua garganta. O Soberano acaba desmaiando, mas o vento cármico o desperta. Depois que ele desperta, os dois yakshas voltam a agarrá-lo e repetem o derramamento da areia de ferro em brasa. Esse ciclo de sofrimento dura quinze minutos. Passados os quinze minutos, o Soberano recobra a consciência por si mesmo, e tudo volta ao normal.
O sofrimento do Soberano do Mundo dos Mortos, Rei Yama, ao receber areia de ferro em brasa pela garganta é a retribuição de seu antigo juramento de vingança. Todos os dias, no mundo dos vivos, há pessoas que fazem aspirações maléficas, grandes ou pequenas. Quando alguém faz uma aspiração maléfica, a luz de seu corpo imediatamente se enfraquece, e o campo magnético negativo dessa aspiração o mantém firmemente atado, vida após vida.
Se a luz inata do corpo de uma pessoa for prejudicada, sua vida ficará cheia de obstáculos e será muito mais penosa, a menos que ela se arrependa sinceramente a tempo, purifique-se e nunca mais repita a falta. Se, antes de amadurecer a retribuição de uma aspiração maléfica, o carma bom de quem a fez for mais leve que seu carma mau, e essa pessoa continuar sem condições de encontrar um bom orientador espiritual que a conduza ao arrependimento, sua vida ficará presa ao campo magnético negativo dessa aspiração até que seu mau fruto amadureça. Então, haverá sofrimento sem medida.
Espero que Ayu escreva este artigo o quanto antes e informe a todos que não devem fazer aspirações maléficas em momento algum. Quem já as fez deve se arrepender o mais depressa possível. Quanto às aspirações benéficas, podem ser feitas sem limite; é preciso também colocá-las em prática e empenhar-se em realizá-las.
Atualmente, há pessoas demais violando os preceitos no mundo dos vivos e pouquíssimas que os observam. O grande campo magnético coletivo não está bom, e esse também é um dos principais fatores que fazem os pensamentos das pessoas se desviarem facilmente para o mal.
Se algum ser senciente, por carregar um carma negro muito pesado, ainda não reunir as diversas causas e condições necessárias para observar os preceitos, não deve se preocupar nem desanimar: se o carma não fosse pesado, não nasceria no mundo Sahā. Primeiro, deve tomar a resolução de se arrepender de seu carma negro passado; depois, fazer a aspiração de possuir, vida após vida, uma determinação firme para observar os preceitos. Somando a isso a recitação do nome do Buda, a alimentação vegetariana e a prática diligente de toda espécie de boas ações, a qualidade de sua vida futura certamente se elevará pouco a pouco. Somente esse método pode eliminar de fato e por completo o carma mau, libertá-lo para sempre do sofrimento e conduzir seu futuro, passo a passo, à luz.
Os seres sencientes que têm a oportunidade de ler este artigo acumularam algumas bênçãos no passado. Se o reproduzirem e o divulgarem a outras pessoas, o mundo dos mortos registrará dois méritos por boas ações; se apenas corrigirem a própria conduta, também registrará um mérito por boa ação.