Que todos os seres sencientes do reino do Dharma se libertem do ciclo de nascimento e morte, saiam dos três reinos e deixem o sofrimento para alcançar a felicidade!
Que todos os seres sencientes do reino do Dharma ouçam o Dharma correto e alcancem a realização observando preceitos puros, tão límpidos e imaculados quanto uma pérola brilhante!
Que o campo magnético de nossa mãe Terra recupere logo o equilíbrio e a harmonia que tinha no início do kalpa. Que todos os seres sencientes com quem este texto tenha uma ligação contem o que leram a parentes e amigos, valorizem a preciosa existência humana que obtiveram por terem observado os cinco preceitos no passado e se dediquem à prática. Que aproveitem esta preciosa existência humana, dotada de liberdades e condições favoráveis, para continuar observando preceitos puros, intensificar a luz de nossa natureza intrínseca e chegar logo à outra margem da libertação!
Que nossa espiritualidade caminhe em direção à luz. Se todos os seres sencientes tiverem uma espiritualidade luminosa, isso trará um equilíbrio natural ao universo e à natureza, e não teremos tantos grandes desastres naturais decorrentes do carma coletivo. Por isso, pode-se dizer que, pelo bem de todo o vasto universo, precisamos começar por cultivar nossa própria conduta: cada pessoa é um pequeno universo. O pequeno universo se comunica com o grande universo; o um é tudo, e tudo é um. Não há separação entre nós: todas as coisas estão intimamente ligadas. Não pense que ninguém saberá se você fizer algo muito íntimo. Um único pensamento bom ou mau se liga diretamente ao registro do bem e do mal da administração do mundo dos mortos.
Os budas e bodhisattvas, em sua compaixão, veem o declínio do mundo atual. Com o avanço da tecnologia, as pessoas passaram a dispor de muitos bens materiais, e seus pensamentos e sentimentos começaram a se deteriorar rapidamente. A maioria das pessoas de hoje não acredita em causa e efeito e considera essa ideia antiga e ultrapassada. Nem mesmo as crianças conservam a bondade humana que havia no começo do kalpa; menos ainda os adultos. Não percebem que isso se deve à perda da boa educação tradicional de Confúcio e Mêncio e dos Quatro Livros e Cinco Clássicos.
Hoje as pessoas têm uma mentalidade e um modo de vida abertos. Roupas vendidas nos grandes centros comerciais, como regatas e peças de alças finas, são consideradas normais; antigamente, seria impossível uma mulher se vestir assim. Agora há lojas de produtos para adultos por toda parte, e as páginas dos jornais nas bancas e as capas das revistas mostram quase sempre biquínis ou roupas decotadas. As crianças veem isso todos os dias; é difícil que não aprendam maus hábitos. Os budas e bodhisattvas percebem que já há uma grave falta de educação espiritual no mundo. Preocupam-se com o declínio espiritual dos seres e com os desastres que certamente virão um após o outro. Embora pessoas bondosas continuem divulgando mensagens e textos para corrigir os rumos do mundo, se os seres não abandonarem o mal e seguirem o bem, ao fim da vida certamente cairão nos infernos, onde sofrerão todo tipo de tortura, sem dia de libertação.
O Imperador Celestial, em sua compaixão, viu que muitos dos grandes infernos já estavam superlotados e que ainda seria necessário construir outros. Nos infernos destinados à conduta sexual imprópria, em especial, sofrem muitas crianças pequenas, porque lhes falta gravemente uma boa educação moral e sobre causa e efeito. É, de fato, uma grande tristeza para os seres do mundo humano! Por isso, o Imperador Celestial pediu especialmente orientação ao Buda: que ele escolhesse uma discípula adequada do mundo dos vivos, observante de preceitos puros, para visitar os infernos em pleno estado de vigília e, depois de voltar ao mundo humano, escrever um livro chamado As leis implacáveis do mundo dos mortos, registrando detalhadamente o que viu para informar os seres do mundo dos vivos. Depois de cada visita aos infernos, os relatos deste livro são escritos em linguagem relativamente simples. Cada texto também precisa ser revisado e só pode ser publicado quando se confirma que corresponde aos fatos. Às vezes, para escrever bem um relato, Ayu precisa ir e voltar dos infernos várias vezes para verificar o conteúdo. Portanto, isso é totalmente diferente dos livros de ensinamentos morais antes populares entre os vivos, escritos por meio da escrita mediúnica ou da incorporação de espíritos, e também dos relatos de experiências sobrenaturais vividas em sonhos.
O Imperador Celestial espera que esta iniciativa sem precedentes, pela qual eu, Shangguan Yuhua, tornarei públicas as condições dos infernos, alerte as pessoas para que cultivem a mente e o caráter e deixem de violar preceitos e cometer crimes. Isso certamente poderá reduzir muito a possibilidade de serem castigadas nos infernos depois da morte. Se as pessoas transmitirem umas às outras essas realidades dos infernos, mais gente poderá despertar, abandonar o mal e voltar-se para o caminho correto e praticar diligentemente boas ações para acumular bênçãos. Talvez assim evitem as consequências das causas malignas que antes criaram para sua queda nos infernos, renasçam em um lugar afortunado ou obtenham um corpo masculino em lugar de um feminino. Naturalmente, os detalhes de cada caso dependem da determinação específica dos budas e bodhisattvas e da lei de causa e efeito.
Na vida de cada ser, certamente haverá degraus em direção à luz, nos quais os seres sencientes sinceramente arrependidos poderão pisar com firmeza. Assim compreenderão que causas boas produzem bons frutos e causas más trazem más consequências. As consequências dos atos seguem a pessoa como a sombra segue o corpo: quando não chegam, é porque sua hora ainda não veio!
Há algum tempo, o Buda ensinou a Ayu que ela deveria visitar os infernos e, ao voltar, escrever textos para que todos compreendessem causa e efeito e observassem preceitos puros. Quem ainda não observa os preceitos deve passar a observá-los com dedicação; quem já os observa precisa avançar mais, aprimorar-se continuamente e fazer mais coisas que beneficiem a todos.