परलोक के न्यायाधिकारी ने कहा: “क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व ऐसे महाबोधिसत्त्व हैं जिन्होंने यह महान प्रणिधान किया है: ‘जब तक नरक रिक्त नहीं हो जाते, मैं बुद्धत्व प्राप्त नहीं करूँगा।’ आज नरक भले ही रिक्त नहीं हुए हैं, लेकिन वास्तव में उनके पुण्य और गुणों की सिद्धि पहले ही हो चुकी है। बोधिसत्त्व केवल नरक, मनुष्यलोक और देवलोक के प्राणियों का उद्धार ही नहीं करते; वे अपने प्रतिरूप अन्य लोकों के नरकों में भी भेजते हैं, ताकि वहाँ के दुःखी प्राणियों का उद्धार हो। उन अन्य लोकों के नरकों को भी सभी का उद्धार करके रिक्त करना है। दूसरे कालों और स्थानों के प्राणियों को बचाने के लिए भी बोधिसत्त्व अपने प्रतिरूप भेजते हैं। बोधिसत्त्व के प्रतिरूप केवल तीन नहीं हैं; उनके हज़ारों-लाखों-खरबों प्रतिरूप हैं। प्रत्येक प्रतिरूप अलग-अलग जगतों में जाकर सभी चेतन प्राणियों का उद्धार करता है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मनुष्यलोक के प्राणियों से विशेष कर्म-संबंध है, क्योंकि नरक में गिरने वाले प्राणियों में मनुष्यलोक के प्राणी ही सबसे अधिक होते हैं। इसलिए हमें बोधिसत्त्व की करुणामय शिक्षा और मार्गदर्शन के लिए आभारी होना चाहिए।
मनुष्यलोक में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के बहुत-से निर्मित रूप हैं। कुछ ने अभी जन्म लिया है और उनकी उम्र तीन वर्ष भी नहीं हुई है, कुछ अभी पढ़ रहे हैं और कुछ वयस्क हो चुके हैं। भविष्य में वे चुपचाप बुद्ध के प्रज्ञा-जीवन54 को आगे बढ़ाने का काम करेंगे और परिस्थितियों तथा कर्म-संबंधों के अनुसार सभी चेतन प्राणियों को धर्ममार्ग पर लाएँगे। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के कुछ निर्मित रूप जीवन भर बिना प्रसिद्धि के प्राणियों का उद्धार करते हैं और किसी को उनका पता नहीं चलता। कुछ धर्म-साधना केंद्र स्थापित करके सद्धर्म का प्रचार करेंगे। चाहे जो भी रूप हो, यह बोधिसत्त्व की अदृश्य व्यवस्था है।
संभव है कि हमारे आसपास ही क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का कोई निर्मित रूप हो, जो अपने आचरण का उदाहरण देकर हमें धीरे-धीरे प्रभावित कर रहा हो और चुपचाप अपने दोषपूर्ण स्वभाव को सुधारना सिखा रहा हो। बस, हम बोधिसत्त्व को पहचान नहीं पाते और उन्हें साधारण मनुष्य समझते हैं। बोधिसत्त्व भी अपनी पहचान प्रकट नहीं करते। हमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की तरह विशाल संकल्प रखना सीखना चाहिए। बोधिसत्त्व ने प्राणियों के उद्धार का प्रणिधान किया और उसी प्रणिधान से उनका आचरण आरंभ हुआ। इसलिए बोधिसत्त्व का चित्त दसों दिशाओं में व्याप्त है और उनका प्रणिधान भी दसों दिशाओं के समस्त आकाश और धर्मधातु55 में व्याप्त है। बोधिसत्त्व का प्रणिधान ऐसा है कि आकाश की सीमा हो सकती है, पर उनके प्रणिधान की नहीं। उदाहरण के लिए, यदि हम एक बार भिक्षा माँगने वालों को दान देने का संकल्प करते हैं, तो संकल्प केवल एक बार किया गया, लेकिन दान देने का आचरण अनगिनत बार और जन्म-जन्मांतर तक चलता है। तुम्हारे अंतर्मन में जन्म-जन्मांतर भिक्षा माँगने वालों को दान देने का बीज बना रहेगा। प्रणिधान एक है, आचरण अनेक हैं। यदि एक बार भी कोई भिक्षा माँगने वाला दिखे और उसे दान न दिया जाए, तो यह प्रणिधान की शक्ति के विरुद्ध जाना है। हमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की तरह प्राणियों के उद्धार का शुभ प्रणिधान करना सीखना चाहिए। बोधिसत्त्व हर क्षण अपने प्रणिधान को आचरण में उतारते हैं। यदि हर क्षण प्रणिधान को आचरण में उतारा जाए, तो बार-बार सिद्धि प्राप्त होती है; बार-बार सिद्धि प्राप्त होने से दिव्य शक्ति उत्पन्न होती है। जितने अधिक प्राणियों का उद्धार होता है, दिव्य शक्ति उतनी ही बढ़ती है और पुण्य-बल भी उतना ही बड़ा होता है। हर क्षण निरंतर प्राणियों का उद्धार करते रहने से दिव्य शक्ति भी असीम और अनंत हो जाती है। असीम और अनंत अभिज्ञा-बल से असीम और अनंत प्रतिरूप प्रकट किए जा सकते हैं, जो असीम और अनंत जगतों में जाकर प्राणियों का उद्धार करते हैं।
हमारे नरकों में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के निर्मित रूप और भी अधिक हैं। पिछली बार तुमने ‘मिंगगुआंग छुझुआन धर्मसभा-भवन’ देखा था। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व हर दिन सुबह, दोपहर और शाम, तीन बार नरक में धर्म का उपदेश देते हैं। धर्म सुनने के बाद पापी आत्माओं के भीतर कुशल-मूल अंकुरित होते हैं और उनके अंकुरित होने से मन में पश्चात्ताप उत्पन्न होता है। जैसे ही वे पश्चात्ताप करती हैं, क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व उन्हें नरक से बाहर भेज देते हैं। एक स्थिति यह भी होती है कि यदि पापी आत्माओं का पुण्यफल पर्याप्त हो, तो क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व अपना एक प्रतिरूप उनके पास प्रकट करके उन्हें धर्ममार्ग पर ले जाते हैं। यह नरक में प्राणियों का उद्धार करने के क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के तरीकों में से एक है। हर दिन वे सफलतापूर्वक अनगिनत पापी आत्माओं को नरक से मुक्त कराते हैं। यदि नरक के दुःखी प्राणियों को क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का उद्धार न मिले, तो न जाने उनकी संख्या कितने गुना और बढ़ जाए।
एक अन्य तरीका यह है कि क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व वंशजों की अपने माता-पिता और पूर्वजों के प्रति श्रद्धा तथा सेवाभाव की मात्रा के अनुसार उनके दिवंगत परिजनों को दुःख से उबारने की व्यवस्था भी करते हैं। अर्थात्, वंशज जीवितों के संसार में ‘क्षितिगर्भ सूत्र’ का पाठ करें, क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का नाम जपें, बुद्ध को नमन करें, साष्टांग प्रणाम करें, अर्पण करें, प्राणियों को मुक्त करें, लोगों को सद्मार्ग पर लाने के लिए बौद्ध सूत्र और सदाचार की पुस्तकें छपवाएँ, निराश्रितों, अकेले पड़े लोगों और निर्धनों की सहायता करें—इस प्रकार लोगों को अच्छाई की ओर प्रेरित करने तथा सत्कर्म करके पुण्य संचित करने के जितने भी कार्य हैं, उनका पुण्य-बल नरक में पड़े अपने पूर्वजों को समर्पित करें, तो बोधिसत्त्व ऐसी पापी आत्माओं को नरक से मुक्त कराने की व्यवस्था करते हैं।
क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व यह भी देखते हैं कि पापी आत्मा के उद्धार के लिए आवश्यक हेतु और परिस्थितियाँ पूरी हुई हैं या नहीं। कुछ पापी आत्माओं के कोई परिजन या वंशज उनके उद्धार के लिए सत्कर्म नहीं करते, लेकिन उनके पिछले जन्मों में कुछ कुशल-मूल, पुण्य और अनुकूल संबंध होते हैं। उदाहरण के लिए, बहुत-से प्रव्रजित साधक शील भंग करने के कारण नरक में गिरे होते हैं, फिर भी उनके जीवन में ऐसे समय भी रहे होते हैं जब उन्होंने निर्मल रूप से शील का पालन किया और सत्कर्म किए। कुछ ने किसी पिछले जन्म में एक क्षण के लिए भी श्रद्धा से क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को निहारा हो, या कभी सहज ही एक क्षण मन शांत करके धर्म सुना हो, या क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के पवित्र नाम का जाप किया हो, तो बोधिसत्त्व बिना बुलाए ही ऐसे प्राणियों को धर्ममार्ग पर लाने आ जाते हैं।”
मैंने कहा, “तो आज अवीचि नरक देखने चलते हैं, जिसका नाम सुनकर ही हर कोई डर जाता है! पता नहीं, आज क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व अवीचि नरक जाएँगे या नहीं?”
परलोक के न्यायाधिकारी ने कहा, “क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व हर नरक में पधारते हैं। आ यू, तुमने अभी अवीचि नरक नहीं देखा है, तो मेरे साथ आओ!”
अवीचि नरक पहुँचने के लिए कुछ गलियारों से होकर जाना पड़ता है। रास्ते भर तरह-तरह की पीड़ाभरी चीखें और कराहें लगातार सुनाई दे रही थीं। नरक घोर शोक, भय और पीड़ा से भरा था। अब समझ में आया कि ‘परलोक के अटल विधान’ लिखना शुरू करने से पहले बोधिसत्त्व ने मुझे गंभीरता और लगन से साधना करने को क्यों कहा था। जिसकी ध्यान-स्थिरता थोड़ी भी कम हो, वह नरक के प्रबल नकारात्मक चुंबकीय क्षेत्र में डूब जाएगा। यह सचमुच मनुष्यों के आने की जगह नहीं है। कामना है कि नरक के दुःखी प्राणी शीघ्र मुक्त होकर ऊपर उठ सकें! यदि बुद्ध-बल ने मुझे अपने घेरे में लेकर अधिष्ठान न दिया होता, तो उस क्षेत्र में डूबने से बच भी जाती, तब भी मेरी आधे से अधिक प्राणशक्ति खर्च हो जाती। बुद्ध-बल के अधिष्ठान के प्रति कृतज्ञ हूँ! बुद्ध के उपकार का प्रतिदान करने के लिए मुझे यह कार्य अवश्य अच्छी तरह पूरा करना है!
इसी समय मेरे दिल की धड़कन तेज़ होने लगी! अत्यंत भयावह आवाज़ें सुनाई देने लगीं। यह जगह देखने में बिल्कुल सुनसान और बहुत साधारण थी। यह यौन दुराचार के नरक जैसी अपेक्षाकृत आधुनिक जगह नहीं थी; इस नरक में एक के बाद एक कई दरवाज़े कसकर बंद थे। ओह! यहाँ तापमान बहुत ऊँचा है! बेहद गर्मी महसूस हो रही है!