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《阴律无情》

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Hoje, mais uma vez, aprendi muito. Agradeço ao magistrado do mundo dos mortos!

Prostro-me diante do magistrado do mundo dos mortos! Volto sobre o lótus branco.

28 — Homenagem a Kṣitigarbha no Salão Mingguang Chuzhuan

Gratidão pelo amparo do poder do Buda! Parto sobre a flor de lótus branca!

Amitābha! Eu, Ayu, uno as palmas das mãos diante do magistrado do mundo dos mortos!

“Magistrado! Poderia me dizer como Kṣitigarbha salva os seres no inferno? Posso ir observar?”

O magistrado do mundo dos mortos disse: “Kṣitigarbha está sempre no inferno, salvando os seres atormentados e retirando-os do oceano de sofrimento, sem parar um só segundo. Em nosso mundo dos mortos há um salão de assembleias do Dharma chamado ‘Mingguang Chuzhuan’. Kṣitigarbha está sempre nesse salão, expondo o Dharma e instruindo os seres do mundo dos mortos.”

Perguntei, curiosa: “No inferno, não se sofre a cada instante? Como ainda há tempo para ouvir o Dharma? E quem já terminou de receber sua retribuição não sai imediatamente do inferno para continuar no ciclo de renascimentos?”

O magistrado disse: “Na verdade, os seres do inferno são iguais aos do mundo humano: todos chegaram aqui após cair no curso dos renascimentos pelos seis caminhos. Alguns vieram dos destinos superiores, como os mundos celestiais, os asuras e o mundo humano; outros vieram dos caminhos dos fantasmas e dos animais, pertencentes aos três destinos inferiores, no curso desse ciclo. Sua natureza mental é a mesma, e todos possuem plenamente a luminosidade inata de sua natureza original. Apenas se perderam em pensamentos ilusórios e invertidos e, afastando-se de sua natureza mental, cometeram toda sorte de violações dos preceitos, como matar e tirar vidas, provocando a própria queda. Chegará o dia em que todo espírito retornará à luminosidade de sua própria natureza, mas o tempo necessário pode variar tanto quanto a distância entre o céu e a terra. Todos os seres que chegam ao inferno precisam de muito, muito tempo para recuperar a luz espiritual inata, pois os espíritos do inferno têm hábitos contaminados muito arraigados e um carma negativo muito pesado. Mesmo quando, em ocasiões extremamente raras, surge um pensamento de arrependimento, logo são novamente arrastados pelo sofrimento e pelo carma negativo. Kṣitigarbha fez justamente o grande voto: ‘Enquanto os infernos não estiverem vazios, juro não me tornar Buda; somente quando todos os seres tiverem sido libertados realizarei a iluminação!’ Em sua compaixão, o bodhisattva disse ao Rei Yama: ‘Qualquer espírito que esteja sofrendo punições no mundo dos mortos e tenha, por um único instante, um pensamento de arrependimento poderá vir ao Salão Mingguang Chuzhuan para ouvir o Dharma e ficar temporariamente livre das punições.’” [N91]

Eu disse: “Isso é realmente maravilhoso! Então, muitos seres do inferno já não terão conseguido ascender?”

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