رأى الإمبراطور السماوي برحمته أن كثيرًا من الجحيمات الكبرى قد اكتظّ اكتظاظًا شديدًا، وأنه لا بدّ من مواصلة توسيعها. وفي جحيم سوء السلوك الجنسي خصوصًا، يعاني أطفال كثيرون صغار السن، وكل ذلك بسبب افتقارهم الشديد إلى التربية الفكرية السليمة والتعليم المتعلّق بالسبب والنتيجة. إنها حقًا مأساة عظيمة للكائنات في العالم البشري! لذلك رفع الإمبراطور السماوي طلبًا خاصًا إلى بوذا، راجيًا منه أن يختار تلميذًا مناسبًا من عالم الأحياء، يلتزم الوصايا النقية، ويزور الجحيم وهو في حالة يقظة تامة، ثم يعود إلى العالم البشري ليكتب كتابًا يسجّل فيه أحوال الجحيم بالتفصيل ويُطلع عليها كائنات عالم الأحياء، بعنوان «قوانين العالم السفلي التي لا ترحم». يُكتب هذا الكتاب بعد كل زيارة للجحيم بلغة سهلة نسبيًا، وكل جزء يُكتب لا بدّ أن يخضع للتنقيح، ولا يُنشر إلا بعد الاطّلاع عليه والتأكّد من مطابقته للأحوال الحقيقية. وأحيانًا، لكي تُحسن آ يو كتابة تقرير واحد، تضطر إلى الذهاب إلى الجحيم والعودة منه مرات عدة للتحقّق من المحتوى. ولذلك يختلف هذا الكتاب تمامًا عن كتب الحثّ على الخير التي كانت شائعة في العالم البشري، وتُكتب بالكتابة الروحية بالفوجي أو عن طريق حلول الأرواح في الأجساد، وكذلك عن روايات التجارب الخارقة التي يرويها الناس من أحلامهم.
يأمل الإمبراطور السماوي أن يكون سماحه لي، أنا شانغقوان يوهوا، في هذه السابقة التي لم تحدث من قبل، بإعلان أحوال الجحيم للعالم، تحذيرًا للناس يحثّهم على تهذيب قلوبهم وتنمية طباعهم، كي لا يعودوا إلى انتهاك الوصايا وارتكاب الجرائم. ومن المؤكّد أن ذلك سيقلّل كثيرًا من احتمال دخولهم الجحيم للعقاب عند انتهاء أعمارهم. وإذا تناقلوا هذه الحقائق عن الجحيم، فاستيقظ مزيد من الناس من غفلتهم، ورجعوا عن الانحراف إلى الاستقامة، واجتهدوا في فعل الخير وجمع البركات، فقد يتجنّبون جزاء الأسباب السيئة المؤدّية إلى الجحيم التي صنعوها من قبل، ويولدون من جديد في أرض مباركة، أو ينالون التحوّل من جسد أنثوي إلى جسد ذكري. وبالطبع، فإن الفصل في التفاصيل يعود إلى البوذات والبوديساتفات وإلى السبب والنتيجة.10
لا بدّ أن تكون في حياة كل فرد درجات تقوده نحو النور، متاحة للكائنات الواعية التي تتوب بصدق كي تصعدها بخطوات ثابتة. وليفهم الجميع أن زرع أسباب الخير يُثمر نتائج الخير، وزرع أسباب الشر يجلب جزاء الشر. فالجزاء السببي يتبع المرء كما يتبع الظلّ صاحبه؛ وليس الأمر أن الجزاء لن يقع، بل إن أوانه لم يحن بعد!
منذ فترة، وجّه بوذا تعاليمه إليّ، آ يو، وطلب مني أن أزور الجحيم ثم أعود لأكتب مقالات، حتى يفهم الناس السبب والنتيجة ويلتزموا الوصايا النقية. فمن لم يلتزم الوصايا عليه أن يحسن الالتزام بها، ومن التزمها بالفعل فعليه أن يرتقي درجة أخرى، ويواصل تحسين نفسه، ويكثر من الأعمال النافعة للناس.
أنا آ يو، تلميذة لبوذا لجأت إلى الجواهر الثلاث وألتزم الوصايا الخمس. ويشرّفني كثيرًا أن يسمح لي بوذا برحمته بمحاولة القيام بهذا العمل. تقول «سوترا النذور الأصلية لكشيتيغاربها»: «إن لم يكن ذلك بقوة خارقة مهيبة، فلا بدّ أن يكون بقوة الكارما». وفي الحقيقة، لولا رعاية قوة بوذا، لما كان لديّ ما يكفي من الفضيلة والحكمة لتحمّل هذه المهمة المقدّسة. لكنني سأعتزّ بها كثيرًا، وسأبذل كل ما في وسعي لإتمام ما رتّبه بوذا برحمته.
ثمة قول يقول: «من ينشر الدارما بوديساتفا، ومن يحمي الدارما بوذا». وفي الحقيقة، فإن جميع الفضائل تأتي من بوذا. فقد قام بوذا من وراء الستار بترتيبات كثيرة جدًا ومنح بركات كثيرة جدًا، لكننا لا نشعر بذلك ولا ندركه. لذا على الجميع أن يجتهدوا في الالتزام بالوصايا ردًا لفضل بوذا وفضل المعلّم!
كتبته باحترام التلميذة الخجلة من تقصيرها، شانغقوان يوهوا
1/ كيف نشأت كتابة «قوانين العالم السفلي التي لا ترحم» (1) — الصعود إلى سماء الثلاثة والثلاثين بقدرة التاثاغاتا الخارقة11
امتنانًا لرعاية قوة بوذا! أنطلق على زهرة لوتس بيضاء!
أميتابها! أضمّ كفّيّ، أنا آ يو، احترامًا لقاضي العالم السفلي!