وكما يقال: لا بد أن ينال الخير والشر جزاءهما في النهاية، فمن تستثنيه السببية العادلة؟! أنصح، بصفتي هذا القاضي، أهل الدنيا بألا يفعلوا أبدًا ما يخالف ضمائرهم، فكل ما يفعله الإنسان محفوظ في سجلات سلطات العالم السفلي. من يكثر من الظلم فلا بد أن تصيبه عقوبة السماء، ومن يفعل الخير بإخلاص فلا بد أن تمنحه السماء البركات. فليحفظ الجميع كلماتي في ذاكرتهم.»
قلت: «إن ما قاله القاضي فاجأني، أنا آ يو، كثيرًا حقًا، واجتاحت قلبي غصة وحزن. لقد توفي جدي آنذاك بالفعل بعدما تدهورت وظائف رئتيه تدهورًا شديدًا، وسعل وانقطع نَفَسه. أما ممتلكاته، فقد سمعت أبي وأمي يقولان أيضًا إن زوجة عمي أخذتها كلها، وكانا مستاءين بعض الشيء من ذلك. أما موته جوعًا، فقد تذكرت الآن؛ لا عجب أن جدي كان في كل مرة أزوره فيها يأكل على الفور كل الطعام الذي أشتريه له، دون أن يطيق الانتظار. وكانت زوجة عمي لا تقول آنذاك إلا إنني أفضل أفراد الأسرة جميعًا، كبارًا وصغارًا، في شراء الأشياء، وإن جدي يحب الطعام الذي أشتريه أكثر من غيره، وإن هذا يليق بفتاة تربت على يديه. وكنت أفرح كثيرًا حين أسمعها آنذاك؛ كم كنت أفتقر إلى الحكمة! وتذكرت أيضًا أن زوجة عمي كانت ترافقني دائمًا كلما ذهبت لرؤية جدي. وكنت أفكر حينها في أن أشتري له في الزيارة التالية مزيدًا من الأطعمة التي يحبها. ولأنني كنت أعمل بعيدًا، لم أكن أعود إلى مسقط رأسي إلا مرة كل نصف سنة. وحين عدت في المرة التالية كان جدي قد…… يا له من حزن!!!»
قال القاضي: «إنها الكارما! لا شيء ينفصل عن السببية! لن تخطئ قواعد العالم السفلي في الحكم على أي من خيوط السببية المتشابكة المعقدة، مهما كثرت؛ فكما يكون السبب يكون الجزاء. لتدخين جدك جزاء التدخين، وقد أضر تدخينه لسنوات طويلة برئتي جدتك. وتوفيت جدتك لأن رئتيها تدهورتا، فأخذت تسعل، وعلق البلغم في حلقها ولم يخرج، فأعاق تنفسها، ولم تستطع التقاط نَفَس آخر فماتت. وفي هذه الواقعة يتحمل جدك أيضًا بعض تبعات السببية، أما ممارسته الصبر على الأذى فلها أيضًا استحقاق الصبر على الأذى.
لا ينبغي لأي إنسان أن يدخن، فالتدخين يفسد تفكيرنا الطبيعي، وعلى تلميذ بوذا أن يقلع عنه حتمًا. ويندرج التدخين ضمن تعهد الامتناع عن شرب الخمر من الوصايا الخمس. فحين وضع بوذا الوصايا الخمس للممارسين البوذيين غير المترهّبين آنذاك، لم يقل مباشرة، بحسب النصوص المقدسة الرئيسية المتداولة الآن، إنه لا يجوز التدخين، وإنما علّم الامتناع عن شرب الخمر. والخمر تخدر جهازنا العصبي، وتفسد تفكير الإنسان الطبيعي وممارسته الروحية، وتدفع الكائنات إلى ارتكاب الشر، ثم إلى الجحيم في النهاية. وباستثناء الاستعمال الخارجي لعلاج المرض، أو مرض شديد يهدد الحياة ويستلزم مزج الدواء بالخمر وتناوله دون وجود بديل آخر، لا يجوز تناول قطرة واحدة من الخمر. فلا تخدعوا أنفسكم والآخرين معتقدين أن شرب الخمر دون السُّكر لا ذنب فيه.
ولهذا، فإن الغرض الحقيقي من الالتزام بالتعهد الخامس، تعهد عدم شرب الخمر، هو الامتناع عن كل ما يستهلك مما يخدر تفكيرنا البشري الطبيعي ويفسده. ولا يقتصر ذلك على الخمر؛ فالتكنولوجيا في مجتمع اليوم تتغير باستمرار، وسيُنتج في عالم البشر مستقبلًا شتى المنتجات الجديدة الشبيهة بالخمر أو السجائر. وكل ما يستهلك وله تأثير مخدر يفسد التفكير الطبيعي يجب الامتناع عنه. أرجو أن يلتزم الجميع بهذا التزامًا حسنًا، وإلا فإن من ينتهك قوانين العالم السفلي وتنتقص بركاته وعمره، سيكون هو نفسه من يعاني العقوبة!
حسنًا! يا آ يو، لنكتفِ مؤقتًا بهذا القدر من الحديث عن التدخين اليوم، عودي الآن! وأهلًا بك في المرة القادمة!»
قلت: «أضم كفيّ، أنا آ يو، امتنانًا للقاضي على إخباري اليوم بهذا العدد من وقائع السببية التي لم يكن أحد في الأسرة يعرفها. لقد استفدت كثيرًا حقًا!»
عدت على زهرة اللوتس البيضاء!
12/ ترقية إمبراطور دونغيويه وكوارث جامبودفيبا الجنوبية
امتنانًا لرعاية قوة بوذا وبركتها! انطلقت على زهرة اللوتس البيضاء!