رأيتُ مؤخرًا زميلةً في الممارسة البوذية تواصل الافتراء على المعلّم تان، بلهجة متعالية هجومية وكلام لا يترك أي مجال للتراجع! وللمعلّم تان فضل عليّ؛ فقد تعلّمت من مقالاته كثيرًا من تعاليم البوذية الحيّة، وأنا ممتنة له جدًا! كما أن ملك العالم السفلي ياما كلّفه شخصيًا بمراجعة مخطوط كتاب «قوانين العالم السفلي التي لا ترحم»، وقد وافق المعلّم مسرورًا. والمعلّم بالتأكيد لن يرفض عملًا يساعد الكائنات الواعية على التحرّر من المعاناة ونيل السعادة. وإذا أثّرت افتراءات أحدهم في نشر «قوانين العالم السفلي التي لا ترحم» وتداوله، فسيكون ذلك مشكلة خطيرة جدًا بالتأكيد.
لذلك عليّ، أنا آ يو، أن أبذل ما في وسعي وأقف في هذا الوقت إلى جانب المعلّم، وأن أذهب بنفسي لأسأل قاضي العالم السفلي كي يوضّح كل شيء.
أنا ممتنة لرعاية قوة بوذا وبركتها! انطلقتُ على زهرة اللوتس البيضاء.
ضممتُ كفّيّ تحيةً لقاضي العالم السفلي!
أردتُ اليوم أن أسأل القاضي: «هل ما يقوله المعلّم تان هو الدارما القويمة؟»
أجاب القاضي: «ما يقوله المعلّم تان هو الدارما القويمة، فلا داعي للشك. وإلا فكيف كان ملك العالم السفلي سيكلّفه بمراجعة المخطوط؟ إن سؤالك هذا، يا آ يو، أشبه بتجاهل حكمة ملك العالم السفلي».
«آه! أنا آسفة أيها القاضي! لقد أخطأتُ في سؤالي، فأرجو أن تعفو عن ذنبي».
قال القاضي: «حين كان بوذا تحت شجرة البودهي، قبيل بلوغه مرتبة البوذا، جاء مارا ليعرقل مسعاه بكل قوة. فصدّ بوذا جيش مارا بقوة تركيز السامادهي، وبالقوة المهيبة الخارقة الناشئة من فضائل الرحمة واستحقاقاتها. ولم يجد مارا يومئذ بدًا من الانسحاب، لكنه تعهّد وهو ينسحب قائلًا: لا أستطيع الآن أن أزعزع تركيزك، لكنني في عصر انحطاط الدارما المقبل سأرسل أبنائي وأحفادي ليرتدوا ثيابك ويخرّبوا دارماك. ثم انصرف ساخطًا، وعندئذ ذرف بوذا دموع الرحمة. وفي الحقيقة، لم يكن بوذا يخشى أن يأتي مارا لتخريب الدارما القويمة، بل كان يشفق على أبناء مارا وأحفاده، لأنهم بعد تخريب تعاليم بوذا والافتراء على الدارما القويمة سيتلقّون جزاءً في الجحيم لا يُحصى ولا يُحدّ. وقبل دخول بوذا في النيرفانا النهائية، علّم تلاميذه أيضًا أن على أتباع بوذا في الأجيال اللاحقة أن يتّخذوا الوصايا معلّمًا، وأن يتبعوا الدارما لا الأشخاص؛ والأهم هو النظر فيما إذا كانت التعاليم التي يقولها المرء تتوافق مع سوترا بوذا وتنسجم معها. وجاء في سوترا شورانغاما: ‹ما وافق قولي هذا يُسمّى قول بوذا؛ وما خالفه فهو قول باشون›.28 حتى في عصر الدارما القويمة، حين كان بوذا حاضرًا، جاء مارا للتشويش، فكيف الآن ونحن في عصر انحطاط الدارما، حيث المعلّمون المنحرفون الذين ينشرون تعاليمهم كعدد حبات رمل الغانج؟ حيث توجد الدارما القويمة لا بد أن يوجد مارا، وهذه أيضًا فرصة اختبار على طريق الممارسة لصقل الروحانية والارتقاء بها. وحتى بوذا نفسه افترى عليه ابن عمّه الأصغر ديفاداتا، وعمل في كل موضع على تخريب مساعيه والإيقاع به. ثم دخل ديفاداتا إلى الجحيم هنا ليتلقّى العقاب».
في تلك اللحظة جاء فجأة أحد مسؤولي العالم السفلي وأعلن: «أمر إمبراطور فنغدو باستدعاء شانغقوان يوهوا من عالم الأحياء للمثول أمامه فورًا». آه! لقد فزعتُ! إمبراطور فنغدو هو أعلى حاكم هنا، ويريد أن يراني، أنا آ يو! أي أمر جلل قد حدث؟ فانطلقتُ مع القاضي في الحال.
وصلنا إلى القاعة الكبرى! فركعتُ على الفور لأمثُل أمام إمبراطور فنغدو.