أودّ اليوم، أنا آ يو، أن أسأل قاضي العالم السفلي: كيف ينظر العالم السفلي إلى مسألة عفّة النساء والعلاقات الجنسية قبل الزواج؟
قال قاضي العالم السفلي: «ينبغي للنساء أن يولين اهتمامًا للطاعات الثلاث والفضائل الأربع. والمقصود بالفضيلة هنا هو العفّة. فإذا تمسّكت امرأة، بعد وفاة زوجها أو طلاقها، باعتقاد الوفاء لرجل واحد إلى النهاية والبقاء دون زواج، وحافظت على عفّتها حتى نهاية حياتها، فسيسجّل العالم السفلي في سجلّ حياتها وموتها عملًا صالحًا لحفظ العفّة. وإذا لم تكن لها أخطاء جسيمة أخرى في عالم الأحياء، أمكنها عند نهاية حياتها أن ترتقي إلى العوالم السماوية، أو تنال جزاءً حسنًا، كأن تتحوّل من جسد أنثى إلى جسد ذكر، وما إلى ذلك. أمّا من لا تصون عفّتها، فتُنقص بركاتها وعمرها في حياتها، وتضرب أيضًا مثالًا سيئًا للجيل التالي. لكن نساء العصر الحديث لم يعدن يهتممن بالعفّة!54
يفتقر المجتمع اليوم افتقارًا شديدًا إلى التعليم المتعلّق بالسبب والنتيجة، وإلى التربية الأخلاقية التي كانت سائدة قديمًا. كان على النساء في الأزمنة القديمة الالتزام بالطاعات الثلاث والفضائل الأربع، والاهتمام بفضيلة المرأة وكلامها وأعمالها وهيئتها. وكانت هناك متطلّبات حتى لطريقة مشي المرأة ومظهرها ونبرة صوتها عند الكلام. أمّا نساء اليوم، فلم يعدن كما كنّ قديمًا، حين كنّ لا يخرجن من باب البيت ولو ثلاث خطوات. فمعظم النساء الآن يخرجن للعمل في المجتمع، وهنّ يمتلكن أيضًا مؤهّلات علمية عالية وكفاءة كبيرة في العمل، بل تتفوّق بعضهنّ على الرجال في جميع جوانب القدرة على العمل. ولم يعد الحال كما في الأزمنة القديمة، حين كان افتقار المرأة إلى المواهب يُعدّ فضيلة. ولذلك فإن كثيرًا من النساء اليوم، لافتقارهنّ في داخلهنّ إلى تربية فكرية على الفضيلة، يسايرن هذا العصر المتقدّم تقنيًا، ويتأثّرن بتلويث التلفاز ووسائل الإعلام على الإنترنت، فيستخففن بالعفّة.
على المرأة أن تضبط سلوكها. وعندما تتغيّر حياتها العاطفية، ينبغي لها أن تولي عناية خاصة لمراجعة نفسها، وألّا ترتكب سلوكًا يتجاوز الحدود، وإلّا فإن فقدان العفّة يُعدّ ارتكابًا لسوء السلوك الجنسي. وارتكاب سوء السلوك الجنسي يعني زرع أسباب شريرة لمعاناة جحيمية لا حدّ لها ولا حصر. وأرجو هنا أن تتمكّن جميع النساء تحت السماء من صون عفّتهنّ.
أمّا العلاقات الجنسية قبل الزواج، فهي تُلحق ضررًا بالغًا بطبيعتنا الروحية المضيئة نحن البشر. فعند ولادة كلّ إنسان، وفي مرحلة البكارة، تكون طبيعته الروحية مضيئة، وإن اختلفت درجة هذا النور من شخص إلى آخر. ثم يتناقص هذا النور شيئًا فشيئًا مع التلوّث في عالم البشر، وقد يصبح رماديًا معتمًا. وعندما يصبح كذلك، تبدأ المصائب تحلّ بالإنسان. وبالطبع، يستطيع بعض الناس، عن طريق الممارسة الروحية، إعادة طبيعتهم الروحية الرمادية المعتمة إلى النور في هذه الحياة.
الزواج في حقيقته يتيح لنا نحن البشر فرصة لاستمرار النسل والسلالة. والعلاقة الجنسية الموافقة للأخلاق الإنسانية تُمارَس لاستمرار النسل والسلالة، ولا يجوز الإفراط فيها في الأوقات العادية أيضًا، وإلّا أُنقصت بركاتنا وأعمارنا. ووفق قوانين العالم السفلي، يجب على الإنسان أن يلتزم التزامًا صارمًا بالقواعد التي تحظر العلاقات الجنسية قبل الزواج، وأن يصون فضيلته؛ ولا يجوز له أن يمارس الجنس إلا عند حلول يوم الزواج. فإذا مارس الجنس قبل الزواج، عُدّ ذلك سوء سلوك جنسيًا، حتى لو تزوّج لاحقًا بالشخص نفسه، وسيؤدّي إلى نقص البركات والعمر. وإذا مارس الجنس قبل الزواج مع أكثر من شخص من الجنس الآخر، كان النقص في البركات أكبر، وزرع أيضًا أسبابًا شريرة تؤدّي إلى الجحيم. أمّا التفاصيل، فيجب النظر في كلّ حالة على حدة، وتحديد أنواع سوء السلوك الجنسي التي ارتُكبت، قبل إصدار الحكم.
حين نمارس نحن البشر الجنس للمرّة الأولى قبل الزواج، يبدأ نور طبيعتنا الروحية بالخُفوت منذ لحظة فقدان البكارة. ويؤدّي هذا الخُفوت إلى تراجع في جوانب أخرى من حياتنا، بما يشمل نقص البركات والحظّ المالي والعمر. لذلك ينبغي للجميع الانتباه إلى هذه المسألة، وألّا يفعلوا ما يرغبون فيه لمجرّد اندفاع عاطفي عابر، فيهدروا هذا الجسد البشري الثمين الذي نالوه بولادتهم في عالم البشر. فهناك أمور كثيرة لا بدّ من تأسيسها في الشباب.
ينبغي أن نوجّه قوانا الذهنية وطاقتنا إلى أمور ذات معنى، وألّا نستهلكها في تعلّقنا العاطفي؛ فهذا لا معنى له، وفوق ذلك يزرع أسبابًا شريرة تؤدّي إلى الجحيم.»
«حسنًا، آ يو! نكتفي بهذا اليوم. عودي الآن، وتعالي في المرّة القادمة.»
«أميتابها! أشكر قاضي العالم السفلي على تعاليمه!»