परलोक के न्यायाधिकारी ने कहा: “आज यहीं तक। कोई प्रश्न हो तो फिर आना, तुम्हारा स्वागत है!”
“अच्छा! अमिताभ बुद्ध! परलोक के न्यायाधिकारी, आपका आभार!”
मैंने हाथ जोड़कर परलोक के न्यायाधिकारी को प्रणाम किया! श्वेत कमल पर सवार होकर वापस लौटी!
3/अंततः उस दुष्कर्म-दर्पण के दर्शन हुए जिसकी चर्चा लंबे समय से सुनती आई थी—दुष्कर्म-दर्पण के मंच के सामने कोई भला व्यक्ति नहीं!
बुद्ध की शक्ति के अनुग्रह के लिए कृतज्ञ हूँ! श्वेत कमल पर सवार होकर प्रस्थान करती हूँ!
अमिताभ बुद्ध! मैं, आ यू, हाथ जोड़कर परलोक के न्यायाधिकारी को प्रणाम करती हूँ!
“आज मैं परलोक के न्यायाधिकारी से पूछना चाहती हूँ: कथाओं में जिस दुष्कर्म-दर्पण के मंच की चर्चा होती है, वह कैसा है? जब मैं बहुत छोटी थी, तब अक्सर घर के बुज़ुर्गों को बातचीत में कहते सुनती थी कि मृत्यु के बाद मनुष्य को परलोक में जाकर दुष्कर्म-दर्पण के मंच के सामने अपना प्रतिबिंब दिखाना पड़ता है। पता नहीं यह सही है या नहीं। मेरा उसे जाकर देखने का बहुत मन है।”
परलोक के न्यायाधिकारी ने समझाया: “दुष्कर्म-दर्पण का मंच विशेष रूप से दुष्कर्म करने वालों के लिए बनाया गया है। हर व्यक्ति के मन की गहराई में मानो दुष्कर्म-दर्पण का एक रिकॉर्डर होता है। जीवित मनुष्य प्रतिदिन जो भी अच्छे या बुरे काम करता है, वे सभी उस दुष्कर्म-दर्पण के रिकॉर्डर में दर्ज और चित्रित हो जाते हैं। जन्मसहचर देवता भी गुप्त रूप से एक-एक करके उनका लेखा रखते हैं।
दुष्कर्म-दर्पण के मंच की सामग्री जीवितों के संसार के दिव्य वृक्षों की लकड़ी और काँच-मणि से ली गई है; फिर आकाश और धरती की यिन-यांग आध्यात्मिक ऊर्जा को एकत्र करके उसे आकार दिया गया है। आकाश और धरती की यिन-यांग आध्यात्मिक ऊर्जा में यांग प्रकाशमय सत्कर्मों का प्रतीक है। जो मनुष्य जीवन भर सत्कर्म करता है, उसकी आत्मिक चेतना प्रकाशमय होती है। जब वह दुष्कर्म-दर्पण के मंच पर आता है, तो वहाँ केवल प्रकाश होता है, कोई दृश्य नहीं चलता। इसलिए भले लोगों को दुष्कर्म-दर्पण में दिखाने की आवश्यकता नहीं होती। यिन अंधकार और छाया, अर्थात् दुष्कर्मों का प्रतीक है। कोई जीवित मनुष्य जीवन में जब भी कोई दुष्कर्म करता है, चाहे वह कितना ही गुप्त क्यों न हो, उसे अपने मन में उसका स्पष्ट ज्ञान होता है। वे सभी उसके आलयविज्ञान80 में, उसके मन की गहराई के दर्पण में संचित हो जाते हैं, और उसके अंतर्मन में एक छाया दिखाई देती है।
दुष्कर्म-दर्पण का मंच मूलतः यिन और यांग, इन दोनों ऊर्जाओं के संयोग से बना है। जैसे ही उसका सामना दोषी आत्मा के दुष्कर्मों की यिन आध्यात्मिक ऊर्जा से होता है, वे तुरंत एक-दूसरे से जुड़कर संचार करने लगती हैं और उस दोषी आत्मा के पूरे जीवन के दुष्कर्म तत्काल दिखाए जाने लगते हैं। दोषी आत्मा का वास्तविक रूप पूरी तरह उजागर हो जाता है; कुछ भी छिपा नहीं रहता और कहीं छिपने की गुंजाइश नहीं होती। यही 《अवतंसक सूत्र》 में कहा गया है: ‘यदि कोई जानना चाहे तीनों कालों के समस्त बुद्धों को, तो उसे धर्मधातु के स्वभाव को देखना चाहिए; सब कुछ केवल मन से निर्मित है।’ अर्थात् यह मन का प्रक्षेपण है।81