वेनचांग सम्राट का यौन दुराचार से विरत रहने का बहुमूल्य उपदेश
मैं स्वर्ण-प्रासाद के सर्वोच्च अधिपति के आदेश से हर महीने यिन और माओ दिनों में फ़ेंगदू नरकों का निरीक्षण करता हूँ और संसार के अपराधी लोगों के तथ्य जाँचता हूँ। काले अभिलेख पहाड़ जैसे दिखाई देते हैं; सब लोगों के जीवन भर के कर्म-मामले हैं। अनेक प्रकार की बुराइयों के बीच यौन दुराचार के फल के लिए स्वर्गीय विधान सबसे कठोर हैं।
दूसरों की पत्नी-बेटियों से दुराचार करके उनके गृहद्वार को कलंकित करने वाला नरक में पाँच सौ कल्प दुख भोगता है। तब निकलकर खच्चर या घोड़ा जन्म पाता है; पाँच सौ कल्प और बिताकर मनुष्य-जन्म मिलता है, जिसमें वेश्या या अभिनेता बनता है।
जो लोग षड्यंत्र रचकर विधवाओं या भिक्षुणियों के साथ व्यभिचार करते हैं और दूसरों के चरित्र को भ्रष्ट करते हैं, वे नरक में आठ सौ कल्प तक दुःख भोगते हैं। उसके बाद ही वहाँ से निकलकर भेड़ या सूअर के रूप में जन्म लेते हैं और मनुष्य उनका वध करते हैं। फिर आठ सौ कल्प के बाद ही उन्हें मानव शरीर मिलता है; तब वे अंधे, गूँगे या पाँच इंद्रिय-अंगों तथा चार हाथ-पैरों में कमी वाले व्यक्ति होते हैं।166
जो स्वयं निम्न पद या स्थिति में होकर अपने से ऊँचे व्यक्ति के साथ, अथवा उम्र में बड़ा होकर अपने से छोटे के साथ अनुचित संबंध बनाते हैं और सामाजिक-नैतिक मर्यादा बिगाड़ते हैं, वे नरक में एक हज़ार पाँच सौ कल्प तक दुःख भोगते हैं। उसके बाद ही वहाँ से निकलकर साँप या चूहे के रूप में जन्म लेते हैं। फिर एक हज़ार पाँच सौ कल्प के बाद ही मानव शरीर पाते हैं; वे या तो माँ के गर्भ में मर जाते हैं, या गोद में रहने की शैशवावस्था में। अंततः लंबी आयु नहीं पाते।
और जो लोग अश्लील पुस्तकें रचकर दूसरों के मन और आचरण को बिगाड़ते हैं, वे मृत्यु के बाद अवीचि नरक में जाते हैं। जब तक उनकी पुस्तकें पूरी तरह नष्ट नहीं हो जातीं और उन पुस्तकों के कारण बुरे काम करने वालों के पापों का फल पूरा नहीं चुक जाता, तब तक वहाँ से निकलकर प्रेतलोक में जन्म नहीं पा सकते। वहाँ घना अँधेरा है; सूर्य, चंद्रमा और तारों की तीन ज्योतियाँ नहीं दिखतीं। वे हवा को भोजन बनाते हैं और बर्फ़ पर सोते हैं; उनकी त्वचा बुरी तरह फट जाती है। अमर सिद्धों या बुद्धों से भेंट होने पर भी उनका उद्धार नहीं हो पाता। लोग नहीं जानते कि अश्लील पुस्तकें संसार को कितनी भारी हानि पहुँचाती हैं।
संभ्रांत परिवारों की सुशिक्षित सदाचारिणी स्त्रियाँ, कभी हरे झरोखे के पास दिन की निस्तब्धता में, कभी दीपक की नीली-हरी मंद आभा में रात गहराने पर, ऐसी पुस्तक खोलकर पढ़ती हैं। उनका मन और प्राण विचलित हो जाते हैं, वासना की आग रोक नहीं पातीं और तुरंत छिपकर अवैध संबंध बनाने लगती हैं। इससे पतिव्रता स्त्रियों का सतीत्व और अविवाहित कन्याओं की पवित्रता नष्ट होती है। प्रतिभाशाली, पढ़े-लिखे युवक भी ऐसी पुस्तक देखते ही अपनी सोच दूषित कर लेते हैं; कोई हस्तमैथुन पर नियंत्रण नहीं रख पाता, तो कोई लंपट निगाहें डालते हुए अनुचित संबंधों में पड़ जाता है। छोटे स्तर पर यह उनकी मूल यांग-शक्ति को क्षीण कर अल्पायु में मृत्यु का कारण बनता है; बड़े स्तर पर नैतिक संबंधों को कलुषित करता है और उन्हें विद्वज्जनों के समाज में अयोग्य ठहराया जाता है। और जो लोग चतुराई से ऐसे नाटक लिखते, मंच पर उनका अभिनय कराते हैं, अपने कृपापात्र लड़कों को प्रशिक्षण देते हैं और अश्लील हाव-भाव बार-बार देखते हैं, उनके द्वारा कितने लोगों का शुद्ध आचरण बिगड़ता है, गिना नहीं जा सकता। इन सबका मूल कारण अश्लील पुस्तकों की हानि है। कितने दुःख की बात है कि पूर्वजन्मों से मिले प्रज्ञा के बीज रखने वाले विद्वान हाथ में सात छुन लंबी लेखनी लेकर संसार का उपकार करने और अपने लिए पुण्य संचित करने की नहीं सोचते; वे उलटे अनंत पापकर्म रचते हैं, स्वर्गाधिपति का कोप मोल लेते हैं और चिंता किए बिना स्वयं बर्फ़ीली खाई तथा आग के गड्ढे में उतर जाते हैं। यह अत्यंत दुखद है।
महागुरु यिनगुआंग द्वारा संशोधित ‘शौकांग बाओज्यान’ में शरीर की रक्षा और जीवन सँभालने के लिए संयम की तिथियों तथा स्वर्ग, पृथ्वी और मनुष्य से संबंधित निषिद्ध दिनों की तालिका (TXT फ़ाइल में यह तालिका व्यवस्थित नहीं की जा सकती; कृपया इसे इंटरनेट पर खोजें। यह तालिका बहुत महत्त्वपूर्ण है, विशेषकर उन माता-पिताओं के लिए जो पुण्य और प्रज्ञा दोनों से संपन्न संतान चाहते हैं)।167
‘परलोक के अटल विधान’ सचमुच परलोक के प्रशासन द्वारा प्रस्तुत की गई पुस्तक है और उसके प्रसार को उसी की कृपा-शक्ति मिली है — ‘परलोक के अटल विधान’ से जुड़ी मेरी कहानी168
मैं बहुत समय तक यह तय नहीं कर पाया कि अपने और ‘परलोक के अटल विधान’ के बीच घटी इस छोटी-सी कहानी को लिखूँ या नहीं। मैं एक साधारण मनुष्य हूँ; त्रिधातु के भीतर की बातों और छह गतियों की वास्तविकता की गहराई नहीं जानता। फिर यह अनुभव मेरी अपनी कल्पना से भी परे था। पहले मैं केवल दूसरों की कहानियाँ पढ़ता था। ‘शौकांग बाओज्यान’, ‘युहाई हुइकुआंग’ और ‘वानशान श्येनज़ी’ जैसी पुस्तकों में बहुत लोगों के परलोक से जुड़े ऐसे अनुभव दर्ज हैं। मेरा यह अनुभव विशेष रूप से ‘परलोक के अटल विधान’ से जुड़ा है और आगे के मेरे जीवन की स्थिति से भी संबंध रखता है; इसलिए मैं अब तक सारी बात खुलकर कहने का साहस नहीं कर पाया। पुस्तक का परिचय देते समय आस-पास के लोगों को बस थोड़ा-सा बताया था। लेकिन जब मैंने देखा कि कई लोगों में ‘परलोक के अटल विधान’ के प्रति गहरा पूर्वाग्रह है, तो लगा कि मुझे यह बात कहनी चाहिए। अब भी थोड़ा डर है और नहीं जानता इसका क्या परिणाम होगा; फिर भी मैं केवल अपने अनुभव को जैसा घटा वैसा बताना चाहता हूँ। आपकी सोच या रुख कुछ भी हो और आप उसे जैसे भी देखें, त्रिधातु में जो घटा है वह तथ्य ही रहता है, सबके लिए तथ्य। मेरी आशा बस इतनी है कि लोग जानें: ‘परलोक के अटल विधान’ का स्रोत सचमुच असाधारण है; यह वास्तविक है, मिथ्या नहीं। मुझे लगता है बुद्धधर्म प्राणियों के सामने तथ्य का सत्य खोलता है, तथ्यों को नकारता नहीं। ‘वज्रच्छेदिका सूत्र’ स्पष्ट कहता है: “जो अनुत्तर सम्यक् संबोधि का चित्त जगाते हैं, वे धर्मों को पूर्ण विनाश का रूप नहीं बताते।” कुछ लोग बुद्धधर्म का बड़ा डंडा लहराकर स्वयं को न्यायाधीश मानते हैं; पर यदि आप तथ्य नहीं समझते, तो बुद्धधर्म को भी वास्तव में नहीं समझते! आप द्वैतातीत दृष्टि से सत्य को देख नहीं सकते और अभी साधारण मनुष्य ही हैं; फिर अपनी आँख, कान, नाक, जीभ, शरीर और मन की सीमित धारणाओं के आधार पर न्यायाधीश बनने का साहस कैसे करते हैं? क्या यह अत्यंत अहंकार नहीं है? स्वयं को और दूसरों को भ्रम में डालने से जो पापकर्म बनता है, क्या आपने उसके बारे में कभी सोचा है?