15/ العقاب الأليم على الكلام المنمّق العابث — جحيم الحاسوب الزجاجي حيث تلتفّ الحيّات الشائكة على الألسنة فتقطعها
الشكر على عون بوذا وبركته! انطلقتُ على زهرة اللوتس البيضاء!
«أميتابها! أضمّ، أنا آ يو، كفّيّ وأسجد إجلالًا لقاضي العالم السفلي!»
«أيها القاضي! رأيت اليوم على أحد المواقع موضوعًا عن التغذية الصحية. لدى خبير التغذية هذا معارف نظرية وافرة عن الطعام، وبيانات علمية من جوانب متعددة، وفهم عميق للتغذية الصحية. وقد كتب مقالة يوضّح فيها، بتشبيه، كيف يتحوّل الطعام إلى أطباق شهية صحية تبعث على السعادة. كانت عباراته موجزة دقيقة، ووصفه حيًّا نابضًا، وقد بذل فيه عناية كبيرة. وتعليم الناس الاهتمام بالتغذية الصحية موضوع جيد في الأصل، لكنه شبّه العملية كلها بعملية ممارسة جنسية صحية، مستخدمًا ألفاظًا مكشوفة تثير شتى التخيلات الوهمية وتُفقد الانتباه القويم. حين قرأت هذه المقالة، تأسّفت حقًّا على ذلك الكاتب؛ فقد أمضى كل هذا الوقت في بحث نظريات التغذية الصحية المختلفة، ثم كتب على الموقع مقالة كهذه!»
أردتُ، أنا آ يو، أن أسأل قاضي العالم السفلي: «إذا استخدم الأحياء كلامًا من هذا النوع، فدفعوا الآخرين إلى أفكار وأفعال منحرفة، فهل سيسقطون في الجحيم ليتلقّوا العقاب؟ إذا كان هناك جحيم كهذا، فأودّ زيارته أيضًا.»
قال قاضي العالم السفلي: «إذا استخدم الأحياء ألفاظًا مبالغًا فيها وجوفاء، تدفع الآخرين إلى أفكار وأفعال منحرفة وتزيد ما يلوّث روحانيتهم؛ أو كلامًا معسولًا غير صادق يخفي خنجرًا وراء ابتسامة؛ أو لغوًا يراد به استرضاء الناس، يبدو صوابًا وليس بحقيقي، وكلامًا مشتّتًا لا نفع فيه كالسخرية من الآخرين؛ أو ألقوا في حياتهم اليومية نكات جنسية تربك القلوب وتغري بالشهوة وتثير في الناس الرغبة والتعلّق الملوّث؛ أو ألّفوا أغاني وروايات غرامية وأفلامًا وأعمالًا تلفزيونية وغناءً ورقصًا وموسيقى ورسومًا وما شابه، تزيد الرغبات، ويكون محتواها وكلامها غير محتشم، فيزيد لدى جموع الشباب واليافعين الطمع والغضب والجهل والقتل والسرقة وسوء السلوك الجنسي والكذب، ويُفقدهم الانتباه القويم؛ فإن ذلك كله يُعدّ ارتكابًا للكلام المنمّق العابث.
ومن يرتكب الكلام المنمّق العابث من الأحياء، يسقط عند انتهاء عمره في جحيم الحاسوب الزجاجي ليتلقّى العقاب. وجحيم الحاسوب الزجاجي أحد أنواع الجحيم في منطقة الكذب. والكلام المنمّق العابث رفيق للطمع والغضب والجهل والغرور، وهو يلوّث روحانية الإنسان من حيث لا يشعر. وبسبب ضيق الوقت، سنذهب الآن لزيارته.»
حسنًا! عبرنا بسرعة وسط الجحيم. وعندما لاحَت لنا حيّتان كبيرتان في منطقة جحيم الكذب — آه، إنهما الحيّتان الكبيرتان عند جحيم الكلام الجارح — بدأنا نهبط ببطء إلى الأرض. وأثناء الهبوط رأيت بوضوح مبنى جحيم حديثًا جدًّا من الزجاج العاكس، يمنح إحساسًا بأنه مواكب لأحدث الطرز؛ لكن أصوات الزجاج الحادّة التي تؤذي الأذن، مع أنين الألم، أفسدت المشهد تمامًا. يا له من ضجيج شديد!
بدا مدخل هذا الجحيم مزخرفًا في جمال وروعة، ولم تكن تنسيقات الخطوط والألوان المختلفة تبعث على الخوف. ولولا أصوات الألم الحادّة المؤذية للأذن وطاقة يِن التي تسود الجحيم، لما شعرتُ وأنا واقفة عند المدخل بأنني في الجحيم حقًّا. تبعنا الياكشا إلى الداخل لنتفرّج.
داخل الجحيم غرف صغيرة كثيرة من الزجاج الشفاف، وكل روح مذنبة تتعذّب في غرفتها الزجاجية. وتختلف سرعة العذاب قليلًا بين الأرواح؛ فالحواسيب في الجانب الأيسر يغلب عليها اللون الأحمر، وسرعة تعذيب الأرواح هناك أكبر، أما الحواسيب في الجانب الأيمن فكلها سوداء، وسرعتها أبطأ.