واصلت سؤال قاضي العالم السفلي عن المقصود بالوقت غير المباح، والمكان غير المباح، والموضع الجسدي غير المباح. فاتضح أنه حتى الزوجان المتزوجان زواجًا شرعيًا يجب أن يلتزما بهذه الوصايا، وإلا عُدّا أيضًا مرتكبين لجريمة سوء السلوك الجنسي. فالوقت غير المباح يعني وجوب الامتناع عن الجماع في أيام ميلاد البوذات والبوديساتفات، وفي أيام الصيام الستة من كل شهر، وخلال أشهر الصيام الطويل الثلاثة من كل عام.16 ففي هذه الأيام، مثل اليوم الأول والعاشر والخامس عشر من كل شهر وغيرها، يتفقد الملوك السماويون الأربعة عالم البشر، ويسجلون الخير والشر، ثم يعودون إلى البلاط السماوي ليرفعوا تقريرًا إلى إمبراطور اليشم. وأما المكان غير المباح، فيعني أن على الزوجين الاعتدال في علاقتهما الزوجية، وألا يمارساها في أي مكان سوى فراشهما، كغرفة الجلوس أو المطبخ أو المرحاض أو في العراء أو أمام بوذا، وما إلى ذلك. وأما الموضع الجسدي غير المباح، فيعني أنه لا يجوز للزوجين ممارسة الجنس بأي موضع آخر غير الأعضاء التناسلية، وإلا فلا بد أن يهبطا إلى الجحيم ويتعذبا فيه. وبعد انتهاء عذاب الجحيم، لا بد أيضًا أن يولدا في أجساد حيوانات، كالخنازير والكلاب وبط الماندرين والثعابين وغيرها.
في عصرنا الذي تقدمت فيه التقنية، توجد على الإنترنت مواقع إباحية كثيرة، ولا يجوز مشاهدتها أيضًا؛ فالمشاهدة تُعدّ انتهاكًا، وستؤدي حتمًا إلى انتقاص البركات وتقصير العمر وتقليل الأرزاق. وحتى إن لم تتحول الفكرة إلى فعل، فإن إلهي الإنسان المصاحبين له منذ الولادة يسجلانها فور نشوئها. ولكل شخص إلهان يلازمانه منذ ولادته: أحدهما يسجل الكارما السوداء، والآخر يسجل الكارما الحسنة. وبالطبع، قد يقول البعض إنهم لم يرتبطوا طوال حياتهم إلا بشريك واحد، وإن فعل هذا لا يُعدّ خيانة، لكنه في الحقيقة خطأ أيضًا. قال قاضي العالم السفلي: «على الإنسان أن يحافظ على جوهره الأصيل وطاقته الحيوية؛ فالإفراط في الجماع يستنزف طاقته القويمة، وحين يمارس الرجل والمرأة الجنس، تنبعث منهما أيضًا طاقة فاسدة تُخلّ بالطاقة القويمة بين السماء والأرض.» وإذا كان زوجان متزوجان زواجًا شرعيًا قد انتهكا الوصايا المذكورة بشأن الوقت غير المباح، والمكان غير المباح، والموضع الجسدي غير المباح، فليتوبا ويصلحا خطأهما في أسرع وقت، ولينقلا هذه الرسالة إلى جميع الكائنات الواعية في عالم البشر، كي يعين الجميع بعضهم بعضًا على صون طهارتهم واحترام أنفسهم، والالتزام بالآداب وبأصول العلاقات الإنسانية، حتى تتوازن الطاقة القويمة بين السماء والأرض.
إذا كان انتهاك المرء سابقًا للوصايا المتعلقة بالوقت غير المباح، والمكان غير المباح، والموضع الجسدي غير المباح قد وقع تحت إكراه شريكه الشرعي، ولم يشعر قلبه بأدنى استمتاع بلذة الممارسة الجنسية، ثم تاب وأصلح خطأه في الوقت المناسب، ونذر في الوقت نفسه أن يحث الآخرين على الاستقامة من بعد ذلك، فيُسمح عندئذ بإعفائه من عذاب هذا الجحيم. أما إذا انتهك الوصايا متعمدًا طلب اللذة، فلا بد أن يهبط إلى جحيم احتضان الأعمدة النحاسية ليتلقى العقاب. وبعد انتهاء الجزاء يُلقى في مسار الحيوانات، ثم يعود إلى عالم البشر مولودًا في جسد امرأة وضيعة.
سأتحدث فيما يلي عن اختلاف الأحكام على من ينتهكون الوصية الناهية عن سوء السلوك الجنسي. أولًا، الرجال والنساء غير المتزوجين: إذا كان العازب أو العازبة ما زال محتفظًا بعذريته، أي كان الرجل بكرًا أو المرأة بكرًا، ولم يفقد أي منهما عذريته ولم يمارس الجنس مع فرد من الجنس الآخر، فإن مشاهدة الكتب الإباحية أو المواقع الإباحية تُعدّ جريمة سوء سلوك جنسي، وينتج عنها انتقاص البركات وتقصير العمر وتقليل الأرزاق. وإذا شاهد المرء مرة واحدة فقط، قُصّر عمره شهرًا واحدًا، وإذا استمر في المشاهدة، قُصّر عمره سنة أو أكثر. وإذا اقتصرت الحال على المشاهدة ولم تتحول إلى فعل، فإن التوبة في الوقت المناسب قد تخفف الكارما الآثمة.
إذا كان الأمر بين غير متزوجين، أي ممارسة الجنس قبل الزواج، واقتصر على شريك واحد، فحتى إن تزوج الاثنان لاحقًا، تُنتقص بركاتهما كلاهما، لأنهما لم يحسنا الالتزام بالآداب. أما إذا كان غير المتزوج يمارس الجنس دون ضابط، أي يبدّل شركاءه باستمرار، اليوم مع A وغدًا مع B وبعد غد مع C، فقد شاع الآن أن الرجل يزداد وجاهة كلما كثرت صديقاته، وأن المرأة تكون «فراشًا لعشرة آلاف رجل»، وما إلى ذلك. من يسلك هذا السلوك يسقط عند الموت في هذا الجحيم، ويحتضن الأعمدة النحاسية المحماة بالنار وقتًا أطول، ثم يتناسخ في صورة حيوان، وبعدها يولد مجددًا في عالم البشر ليسدد ديونه السابقة. وإذا كان المرء متزوجًا وأقام علاقة خارج الزواج، فتُحدد مدة الجزاء وشدته بحسب الضرر الذي أحدثه، ولا تقل مدة احتضانه العمود النحاسي المحمى بالنار عن 10,000 سنة.
في حالات الاغتصاب، أو تدبير المكائد لإفقاد امرأة عفتها، أو إقبال المرأة بنَهَم على اللذة الجنسية، يسقط مرتكب ذلك عند الموت في هذا الجحيم مدة 20,000 سنة، ثم يذهب إلى جحيم العويل ليتلقى الجزاء 10,000 سنة، ثم يعود إلى عالم البشر ليسدد ديونه السابقة. وإذا اقترن سوء السلوك الجنسي بإيذاء خبيث يؤدي إلى موت إنسان، يسقط مرتكبه في هذا الجحيم 40,000 سنة، ثم يعود إلى عالم البشر ليسدد ديونه السابقة.
أميتابها! إن كان فيما كتبت قصور، فالخطأ خطئي أنا التلميذة المبتدئة، ولا صلة له بتعاليم قاضي العالم السفلي. أشكر البوذات والبوديساتفات على بركاتهم التي مكّنتني من زيارة الجحيم وكتابة هذا النص لأشاركه مع الجميع. وإن كان فيه استحقاق روحي، فأُهدي هذا الاستحقاق إلى جميع الكائنات في الفضاء وعالم الدارما، لكي تبتعد عن الشهوات، وتلتزم بالوصايا الطاهرة، وتبلغ معًا الاستنارة الصحيحة الكاملة التي لا تعلوها استنارة.
4/ قاضي العالم السفلي يقول: «التوبة بعد الموت تأتي متأخرة جدًا!»
أشكر البوذات والبوديساتفات على بركاتهم العظيمة التي أتاحت لي زيارة الجحيم شخصيًا مرة أخرى وتوسيع معرفتي ومشاهداتي. إن الشعور في الجحيم دائمًا هو الألم والظلمة، وهو مليء بالمجالات المغناطيسية السلبية. أرجو ألا يأتي أحد منكم إلى الجحيم بسبب ما يرتكبه من كارما سيئة، فالعذاب فيه حقًا لا يُحتمل ولا يمكن وصفه.
وصلت سريعًا إلى القاعة السابعة، حيث كانت تجري محاكمة روح رجل. بدا مهذبًا إلى حدّ ما، ولم أكن أعرف الجريمة التي ارتكبها، وقد حكم عليه قاضي العالم السفلي بعقوبة ابتلاع الكرات النحاسية مدة 500 سنة. وبالنظر عن كثب، اتضح أن لهذا الرجل في حياته زوجة شرعية وعشيقتين ثابتتين. وكان مولعًا بممارسة الجنس في أوقات غير مباحة، وأماكن غير مباحة، ومواضع جسدية غير مباحة، وكانت شريكاته الثلاث هؤلاء يستطعن إشباع رغباته تمامًا، ولم يكن له طوال حياته سوى هؤلاء الشريكات الثلاث.