سمعت حينئذ روح الرجل تدافع عن نفسها قائلة: لماذا تُعفى زوجتي الشرعية من عقوبة احتضان العمود النحاسي مدة 500 سنة، بينما لا أُعفى أنا من عقوبة ابتلاع الكرات النحاسية مدة 500 سنة؟ فقال قاضي العالم السفلي: «شاهد المشهد!» واتضح أن الرجل كان قد طلب من زوجته ممارسة الجنس بموضع جسدي غير مباح، فرفضت ونصحته ألا يفعل ذلك، لأنه مخالف للآداب. وكانت زوجته قد مارست معه الجنس في أوقات وأماكن غير مباحة فقط، وكانت رغبتها منخفضة، ولذلك كان إثمها أخف قليلًا، ولم يترتب عليه سوى انتقاص بركاتها. كما أنها استعادت بعض البركات برفضها الممارسة بموضع جسدي غير مباح ونصحها له بألا يفعلها.
لم يكن الرجل قد أكره زوجته الشرعية، لكن كانت له امرأتان أخريان خارج الزواج، وقد ارتكب معهما الأنواع الثلاثة من سوء السلوك الجنسي. قال قاضي العالم السفلي: مراعاةً لرغبتك في التوبة، وبرّك بوالديك، وأدائك واجباتك العامة بإخلاص والتزامك بالقانون، وأن مخالفاتك اقتصرت على هذه الأنواع الثلاثة من سوء السلوك الجنسي، تُعفى من احتضان العمود النحاسي مدة 500 سنة. عندها لم يجد الرجل ما يقوله، فاقتاده أعوان الأشباح إلى جحيم ابتلاع الكرات النحاسية. وما إن دفعه أحد الأعوان إلى الداخل حتى رأى عشيقته مقبلة، فتوجه إليها فورًا. لكنها كانت في الحقيقة طائرًا ضخمًا، يتسع منقاره الكبير ليطبق على عضو الرجل التناسلي، وما إن أطبق عليه حتى جذبه إلى الأمام وقطعه. صرخت روح الرجل بصوت عالٍ من شدة الألم، وعند هذا الحد لم أعد أستطيع مواصلة النظر لشدة دموية المشهد.
بعد أن خرجت من القاعة، سألت قاضي العالم السفلي عن بعض العقوبات المتعلقة بسوء السلوك الجنسي. وأخبرني بأنه يجب أولًا الحفاظ على الفهم الصحيح والوعي الصحيح، ومراقبة النفس باستمرار لصون الطهارة واحترام الذات. فإذا مارس المرء سوء السلوك الجنسي في أفكاره دون فعل، انتُقصت بركاته أسبوعًا واحدًا؛ وإذا شاهد منشورات إباحية، فمجرد المشاهدة ينتقص بركاته ويقصّر عمره أسبوعًا واحدًا؛ وإذا حوّل الأمر إلى فعل، انتُقصت بركاته وقُصّر عمره شهرًا واحدًا؛ وإذا عاد ومارس سوء السلوك الجنسي مرة ثانية، انتُقصت بركاته وقُصّر عمره شهرين، وهكذا.17
كل ممارسة جنسية بين الرجال والنساء قبل الزواج تؤدي إلى انتقاص البركات وتقصير العمر، وتختلف التفاصيل من حالة إلى أخرى، ويمكن تقسيمها إجمالًا إلى ثلاث فئات.
الأولى: أن يكون للمرء شريك واحد طوال حياته، وتكون رغبة الطرف الآخر منخفضة، ثم يتزوج منه لاحقًا. في هذه الفئة، إذا لم تُنتهك المحظورات المتعلقة بالوقت غير المباح، والمكان غير المباح، والموضع الجسدي غير المباح، فلا يترتب على ذلك سوى انتقاص البركات، ويمكن أيضًا التوبة في أقرب وقت لمحو الكارما السيئة.
الثانية: أن يكون للمرء شريك واحد قبل الزواج وبعده، مع انتهاك المحظورات المتعلقة بالوقت غير المباح، والمكان غير المباح، والموضع الجسدي غير المباح، واشتداد الرغبة الجنسية. في هذه الحالة تُنتقص البركات ويُقصّر العمر قبل الزواج وبعده، وعند انقضاء العمر يدخل المرء الجحيم ليحتضن العمود النحاسي 500 سنة، ويبتلع الكرات النحاسية 500 سنة. وإذا تاب في حياته، كانت قوة توبته أكبر نسبيًا، وإذا أضاف إلى ذلك حثّ الآخرين بقوة على عدم ارتكاب هذه المخالفات، فعوّض أخطاءه بأعمال الخير، فربما أُعفي من جزاء الجحيم.
الثالثة: أن يرتكب المرء سوء السلوك الجنسي بلا ضابط قبل الزواج وبعده، وتكون شهوته شديدة على نحو خاص، ويقضي أيامه كلها في حياة من اللهو والغفلة. فهذا تُنتقص بركاته ويُقصّر عمره حتمًا في حياته الحاضرة، وعند انقضاء عمره يدخل الجحيم لاحتضان الأعمدة النحاسية، والنوم على الأسرّة الحديدية، وابتلاع الكرات النحاسية، وغير ذلك. ولا بد أن يتلقى العقاب في كل جحيم مدة لا تقل عن 10,000 سنة، ويُحكم بحسب تفاصيل كل حالة. وبعد انتهاء جزاء الجحيم، يُلقى مجددًا في مسار الحيوانات؛ فبعضهم يتلقى جزاء الولادة في صورة بط الماندرين، وبعضهم يولد في صورة كلب أو ثعبان أو غير ذلك.
الفئة الثالثة هي الأكثر عددًا في الجحيم الآن، وقد توسع الجحيم كثيرًا عما كان عليه في السابق. وكثير من الناس في عالم البشر اليوم ينتمون إلى هذه الفئة، وسيأتون جميعًا إلى الجحيم في المستقبل لتلقي الجزاء.
تابع قاضي العالم السفلي قائلًا إن الجماع بين الزوجين ممنوع منعًا باتًا أثناء حيض المرأة، كما لا يجوز أثناء الحمل والرضاعة، وإلا انتُقصت البركات. والجماع أثناء الحيض يستجلب أيضًا شتى أشباح التهام الجوهر الحيوي والدم لتمتص الدم، وفي كل ممارسة جنسية تأتي أشباح التهام الجوهر والطاقة الحيوية لتمتصهما، مما يؤدي لاحقًا إلى مرض الجسد وكثرة سوء الحظ.
وأخبرني قاضي العالم السفلي أيضًا أن ارتداء النساء ملابس كاشفة أكثر من اللازم في الصيف ينتقص بركاتهن أسبوعًا واحدًا، لأنه يثير لدى الجنس الآخر أفكار سوء السلوك الجنسي. وبعد أن سمعت كلامه، شعرت بأن ما ينشأ في القلب من خواطر وأفكار بالغ الأهمية حقًا. فاتضح أن هناك بالفعل أشباحًا وآلهة في العالم الخفي مسؤولة عن مراقبة سلوكنا وتسجيله!18