رأيتُ نهرًا كبيرًا أمام جناح منغ بو، وما إن تسقط الكائنات الروحية في النهر حتى تولد من جديد في عالم البشر.
قال قاضي العالم السفلي: «انتهى وقت اليوم. آ يو، عودي في المرة القادمة!»
ضممتُ كفّيّ، أنا آ يو، وسجدتُ إجلالًا لقاضي العالم السفلي! وعدتُ على زهرة اللوتس البيضاء!
8/ الجزاء الأليم لإهدار الطعام — جحيم وفرة حصاد الحبوب الخمس
أمتنّ لما تغمرني به قوة بوذا من عون! انطلقتُ على زهرة اللوتس البيضاء!
أميتابها! ضممتُ كفّيّ، أنا آ يو، تحيةً لقاضي العالم السفلي!
«أيها القاضي! أودّ اليوم أن أسألك: ما الجزاء الكارمي لإهدار الطعام؟»
قال قاضي العالم السفلي: «إهدار الطعام يؤدّي إلى السقوط في الجحيم ومعاناة جزائه الكارمي. على كل إنسان، حين يأكل أي لقمة من الطعام، أن يتناولها بقلب يحمل الامتنان والحياء من تقصيره؛ فيمتنّ للسماء والأرض على إنماء الطعام، ويمتنّ للفلاح على كدّه، ويمتنّ لوالديه على تنشئته، ويمتنّ لما سبق أن جمعه في حيواته الماضية من بركات تتيح له الطعام. إن بقاء الإنسان يعتمد على الطعام والهواء والماء وضوء الشمس، وهذه من الأسباب والظروف الخارجية. ولولا هذه الأسباب والظروف الخارجية ذات الصلة، لما وُجد طعام جيد في عالم البشر. لذلك علينا أولًا أن نمتنّ للسماء والأرض؛ فمن دون ضوء الشمس والهواء في الطبيعة، ومن دون ما تُنبته الأرض، من أين تأتي الحبوب وسائر الأغذية؟ وبعد اكتمال الظروف الطبيعية اللازمة، لا بد للحبوب من أن تمرّ بمراحل الكدّ التي يبذلها الفلاح، من فلاحة وبذر وسقي وحصاد وتعبئة وغيرها من العمليات المناسبة. يُبذر في الربيع، ويُحصد في الخريف، ويمتد ذلك عبر فصول الربيع والصيف والخريف الثلاثة. وكما قيل: يعزق الزرع والشمس في كبد السماء، ويتقاطر عرقه على التراب تحت الزرع؛ فمن يدري أن الطعام في الطبق، كل حبة منه ثمرة عناء! كم يقاسي الفلاح تحت الشمس والمطر حتى ينمّي الطعام شيئًا فشيئًا بكل عناية! لا بد لنا من الامتنان لكدّ الفلاح!
يأتي كل إنسان إلى عالم البشر ويولد فيه من منيّ الأب ودم الأم. وكل الناس في طفولتهم لا يفعلون سوى مدّ أذرعهم ليلبسوا وفتح أفواههم ليأكلوا، ولذلك علينا أن نمتنّ لفضل والدينا في تنشئتنا. وعلينا كذلك أن نثمّن البركات التي راكمناها شيئًا فشيئًا في حيواتنا السابقة بالبذل والالتزام بالوصايا وفعل الخير. أما من لا تكفيهم بركاتهم، مثل الناس في أفريقيا وإثيوبيا والكونغو والمناطق المتخلّفة النائية القليلة السكان في الصين وغيرها من البلدان الفقيرة، فيعانون نقصًا حادًا في الطعام. ويموت كثير من الكبار والصغار جوعًا، أو تصفرّ وجوههم وتهزل أجسادهم من الجوع، ويعانون أيضًا نقصًا شديدًا في التغذية، وينتظرون مساعدة الآخرين. وأحيانًا يموتون جوعًا قبل أن تصلهم مساعدة الآخرين!118
حين يولد كل إنسان في عالم البشر، يكون قد تحدّد سلفًا مقدار ما سيأكله وما سيرتديه، وطوله وقصره وسمنته ونحافته، وعلوّ مكانته أو دنوّها، وما سيصيبه من كوارث، وما سيملكه من مال، ووقت انتهاء عمره، وغير ذلك. لذلك فإن كل لقمة نأكلها تعني أيضًا أننا انتفعنا بنصيب من البركات المقدّرة لنا في هذه الحياة؛ وينقص في ما بقي من عمرنا انتفاع واحد آخر من تلك البركات. والأحياء العاديون لا يستطيعون تجاوز هذه الكارما المحتومة. ولا يستطيع التأثير فيها إلا نوعان من الناس: أهل الخير العظيم وأهل الشر العظيم.