يتيح العالم السفلي أيضًا لمن يتوبون بصدق فرصة سماع الدارما والتحرر. لكن الشرط الأول هو أن تعتمدي على نية التوبة في قلبك حتى يرتفع نورها إلى قدر معين؛ فإذا رآه الياكشا أخذوك بطبيعة الحال لسماع تعاليم كشيتيغاربها. وهذه الفرصة النفيسة لسماع الدارما متاحة للجميع على قدم المساواة. فإذا تبتِ بصدق مدة كافية، استجلبتِ من تلقاء ذلك مجيء الياكشا ليوقفوا العقاب مؤقتًا ويأخذوكِ إلى سماع التعاليم. ويسجل الياكشا كل مرة تسمعين فيها الدارما؛ ومع كل مرة تُغسل روحك بصوت تعاليم كشيتيغاربها الرحيم، وتتحسن وتتلقى البركة. أما الآن فنور توبتك غير كافٍ. عودي أولًا واعملي على استنفاد كارماكِ.»
وعاد الياكشا يخاطب المرأة بشراسة: «لقد حظيتِ اليوم بامتياز! جاء القاضي وشرح لكِ هذا القدر من المبادئ. عودي بسرعة إلى العقاب!» وركلها مرة أخرى. آه يا ياكشا، يا ياكشا! أنتم دائمًا بهذه القسوة والفظاظة! كل ياكشا هنا عابس شرس! آه! إياكم أن تسقطوا في الجحيم لتتعذبوا؛ فالبؤس فيه في كل مكان!
ثم واصل القاضي: «من سبق له في عالم الأحياء أن آذى بلسانه، ثم قرأ هذه المقالة وأراد تجنب السقوط في الجحيم، يمكنه أن يتوب من كارما الكلام المؤذي قبل موته. وبالطبع يعتمد الأمر على شدتها، وعلى ما إذا كانت قد أضرت بحياة إنسان أو غير ذلك. وحتى إن كانت شديدة، فإن التوبة تُحدث تحسنًا كبيرًا. أما الكارما العادية من هذا النوع، فيمكن تطهيرها بالتوبة قبل انقضاء العمر. وطريقة التوبة هي نفسها التي ذكرناها أمس بشأن الكذب، مع استبدال عبارة ارتكاب الكذب بارتكاب الكلام المؤذي. مثلًا: أنا فلان، في الوقت والمكان الفلانيين، أسأت بلساني في الواقعة الفلانية. يكفي أن تُبدَّل كلمة الكذب بالكلام المؤذي على هذا النحو.
تذكروا: لا بد من التوبة بصدق! وهذا بالغ الأهمية. ففكرة واحدة صادقة تبلغ الأزمنة الثلاثة، وتكفي لاستنفاد كارما سيئة لا تُحصى، وتصل مباشرةً إلى قوانين السماء والأرض والعالم السفلي! وإن إعادة نشر طريقة التوبة الصادقة الواردة في كتاب قوانين العالم السفلي التي لا ترحم وإبلاغ الناس بها تمحو حتمًا الكارما السيئة الماضية. ففي العالم السفلي سجلات مفصلة لشتى أعمال الخير والشر لكل إنسان حي. لا تمتنعوا عن الخير لصغره؛ فالبركات العظيمة إنما تأتي من الأعمال الصالحة الصغيرة، ومن الالتزام الدقيق والصارم بالتعاليم الأخلاقية. وتذكروا أن قراءة المقالة ثم التوبة لا تعني أن تقولوا في أنفسكم: ما دامت هناك طريقة للتوبة، فلنفعل ما نشاء، ثم نرتكب الشر مجددًا ونتوب مرارًا. فالعودة المتكررة إلى المخالفة عن علم تزيد الجرم درجةً!
يا آ يو، لننهِ زيارة جحيم اللسان المؤذي اليوم عند هذا الحد. أهلًا بكِ حين ترتبين وقتًا آخر للعودة! وعليّ الآن أيضًا أن أنشغل بأعمالي الرسمية.»
«أؤدّي، أنا آ يو، التحية للقاضي! أشكرك كثيرًا على مساعدتك تلك السيدة اليوم.»
قال القاضي: «لا داعي للتكلف! جميع الأرواح المذنبة سواء عندنا. ونتمنى في العالم السفلي أن تغادر جميعُها الجحيمَ بأسرع ما يمكن. ومساعدتك على كتابة الكتاب مسؤوليتي أيضًا؛ فالغاية أن نتجنب سقوط مزيد من أهل الدنيا في الجحيم عند موتهم وتعذّبهم فيه، وهو في الحقيقة يخفف عبء العمل عنا، ولذلك أنا أيضًا ممتن لكِ يا آ يو! والأفضل أن تكثري من الزيارة ليصدر الكتاب سريعًا ويعرض شتى معاناة الجحيم في عالم الأحياء، فيؤثر في الناس ويدفعهم إلى الالتزام بالتعاليم وترديد اسم بوذا وعمل الخير. لا ينبغي أن نخذل فضل بوذا، ولا إمبراطور اليشم وملوك ياما الذين كشفوا هذه المرة الأسرار السماوية، وأظهروا للناس حقيقة دوائر العالم السفلي وشتى عقوبات الجحيم لإنقاذ كائنات عالم الأحياء. فالناس اليوم يرتكبون الشر ولا يؤمنون بالسبب والنتيجة، ويتصرفون كما يشاؤون، ويرتكبون سوء السلوك الجنسي ويقتلون الكائنات الحية، ويسرقون ويكذبون، حتى كاد الأمر يخرج عن السيطرة. وهم بذلك ينتهكون السماء انتهاكًا جسيمًا ويخلّون بتوازن الطاقة المستقيمة بين السماء والأرض. وقد جاء كتاب قوانين العالم السفلي التي لا ترحم أملًا في إنقاذ بعض من فعلوا الشر لكن ضمائرهم لم تمت بعد، وإخراجهم من بحر المعاناة.»
«حسنًا! عودي سريعًا إلى كتابة المقالة، وسأتابع عملي!»
«أميتابها! الامتنان للقاضي الرحيم على مساعدته وسط انشغاله الشديد. أضمّ، أنا آ يو، كفّيّ شكرًا!»
عدتُ إلى البيت على اللوتسة البيضاء!