أما مقتلي آنذاك، فلا أحمل بسببه أي ضغينة! فالنصر والهزيمة أمران مألوفان عند أهل الحرب؛ قد أنتصر اليوم، وحين أُهزم غدًا يكون عليّ حتمًا أن أواجه الموت. وهذا ممكن في أي وقت، وليس مهمًا متى تأتي تلك اللحظة؛ فالأهم أن تكون لتضحيتي قيمة، وألا يجلب موتي العار على الوطن. ومع أنني قُتلت آنذاك ظلمًا نتيجة تلفيق التهم، فقد تقبّلت في قلبي الموت امتثالًا للأمر، ولم أكن أخشاه على الإطلاق.
وقبيل موتي، ظللت أتذكر في قلبي وصية أمي بأن أخدم الوطن بإخلاص كامل. وكم أثار التفكير في ذلك من تحسر! فقد فكرت أنني، بوصفي ابنًا، لم أردّ بعد فضل أمي في تربيتي، ولم أؤدِّ كامل مسؤوليتي في خدمة الوطن بإخلاص، وأن البلاد ستفقد قريبًا محاربًا آخر صادقًا في حماية الديار والدفاع عن الوطن. وكانت خاطرتي الأخيرة أنني، إن كانت لي حياة أخرى، فسأؤدي مسؤولية الإخلاص في خدمة الوطن على نحو أفضل حتمًا؛ ثم نُفّذ فيّ حكم الموت بأمر الإمبراطور! لم أحقد على أحد، لا على تشين هوي بسبب وشايته وتدبيره لإيذائي، ولا على جلالة الإمبراطور بسبب غفلته التي جعلته يأمر بقتل رجل مخلص وصالح؛ فلم يعد أي من ذلك مهمًا لي.
وحين متُّ ووصلت إلى قاعة المحاكمة الكبرى في العالم السفلي، رأى ياما، حاكم العالم السفلي، أنني لم أحمل رغم مقتلي ظلمًا أي ضغينة أو رغبة في الانتقام، وأن قلبي ظل حتى لحظة الموت متعلقًا بحماية الديار والدفاع عن الوطن، فعيّنني جنرالًا في العالم السفلي. وأنا الآن مسؤول عن إدارة الشؤون العسكرية فيه. وحين توشك حرب على الوقوع في عالم البشر، نُرتّب نحن في العالم السفلي شؤونها قبل ثلاثة أشهر.
ذلك أن كل حرب في عالم البشر هي في الحقيقة أيضًا كارما مشتركة وثابتة نشأت عن قتل البشر للكائنات الحية في الماضي. والكارما الثابتة لا يمكن تغييرها في الظروف العادية؛ وإذا أُريد تغييرها حقًا، فلا بد من كارما حسنة عظيمة وشديدة القوة لتحويلها. وعادة لا تتاح فرصة تغيير الكارما الثابتة إلا بالاعتماد على قوة بوذا، مع قوة عظيمة جدًا من الكارما الحسنة. ولا يعني هذا التغيير سوى خفض قوة الضرر الناتج عن الكارما الثابتة إلى أدنى حد. أما قلوب الناس الآن فليست خيّرة، ومن الصعب جدًا تغيير الكارما الثابتة؛ لذلك فإن نشر هذا الكتاب، «قوانين العالم السفلي التي لا ترحم»، أمر جيد جدًا، إذ يمكن أن يحقق أثرًا في هداية قلوب الناس إلى الخير.
حين تقع حرب في عالم البشر، يكون على جيش العالم السفلي أن يرتب مسبقًا شتى تفاصيلها؛ مثلًا: من ينتصر ومن يُهزم؟ وكم يكون عدد القتلى والجرحى؟ سنرتب كل ذلك ونعالجه وفق الأسباب والنتائج الكارمية للحيوات السابقة. أي إنه قبل أن يبدأ القتال في عالم البشر، تكون النتيجة في العالم السفلي قد رُتّبت وأُعلنت مسبقًا. أما أنا فمسؤول عن ترتيب شؤون القوات ومعالجة مختلف الأعمال عند وقوع الحرب.
تختلف الحروب في العالم السفلي عن الحروب في عالم البشر. ففي حروب البشر يكون الإنسان جسدًا من لحم ودم، وإذا أُصيب فقد يعاني إعاقة طوال حياته، بل قد يموت. أما حروب العالم السفلي فهي نوع من القتال بالقوى الروحية وقوة الذهن، وهي مختلفة تمامًا.
أما تشين هوي فيتلقى الآن العقاب في جحيم تايشان بسبب جرائمه، ومنها التنكيل بالمخلصين والصالحين والفساد المالي. وبعد أن يُتم مدة عقوبته في جحيم تايشان، سيذهب إلى جحيم اقتلاع الألسنة وجحيم الرمي على العيون وغيرها لتلقّي مزيد من العقوبات. لقد ارتكب تشين هوي في حياته كارما سيئة جسيمة، وأظن أن خروجه من الجحيم ونيله الحرية أمر لن يحدث إلا بعد زمن بعيد جدًا.
ومع ذلك، فإنني أتمنى له أيضًا أن يتحرر قريبًا من آلام الجحيم. ففي النهاية، كنا في حياتنا نخدم الحاكم نفسه في الوقت نفسه، ونعيش على أرض الوطن نفسه، ولم يكن بيننا سوى اختلاف الوظيفة والمنصب؛ أما في نظري، فلم يكن ثمة فرق جوهري أصلًا. كان يكفي أن يؤدي كل منا ما عليه، ويحافظ على الدولة وكيانها، ويتيح للشعب حياة مستقرة. أما حياة الفرد وموته وسعادته وراحته فليست مهمة أصلًا؛ فالطعام لا يتجاوز ثلاث وجبات، والنوم لا يحتاج إلا إلى سرير واحد، فلا داعي للسعي وراء الكثير، ويكفي أن نستطيع نفع جموع الشعب.
ما أعظم أهمية نيات الإنسان وأفكاره! أنا وتشين هوي موجودان الآن في العالم السفلي معًا، لكن الفارق بين حالينا كالفارق بين السماء والأرض. ما زلت أنشغل يوميًا بمختلف الترتيبات العسكرية، وبعض مرؤوسي الذين كانوا يتبعونني في عالم البشر، بعد أن انقضت أعمارهم، ما زالوا يتبعونني الآن في العالم السفلي. أما تشين هوي، فعلى الرغم من وجوده هو أيضًا في العالم السفلي، فإنه مضطر إلى احتمال عقوبات الجحيم المؤلمة التي لا تُحصى ولا تُحدّ، طوال كالبات مديدة.
أنصح أهل الدنيا: يا من تتولّون المناصب، إياكم والرشوة وتحريف القانون واستغلال الشأن العام للمصلحة الخاصة. فإذا لم تؤدّوا واجباتكم بإخلاص، وخدعتم الدولة، وابتلعتم أموال الشعب، ورأيتم عامة الناس كالحشائش التافهة، ولم تسعوا إلى سعادة أبناء وطنكم، فحتى إن أفلتّم في حياتكم من قانون الحاكم، فسيصعب عليكم بعد الموت الإفلات من قسوة قوانين العالم السفلي! أما إذا أخلصتم للوطن، وأحببتم الشعب كما تحبون الأطفال الرضّع، وقدّمتم رفاه الناس في كل أمر، وحملتم المسؤولية الجسيمة عن سلام البلاد واستقرارها، ولم تخدعوا الحاكم، ولم تمارسوا الخداع حتى في غرفة لا يراكم فيها أحد، واجتهدتم في العمل بالخير، فبعد هذه الحياة سترتقي أرواحكم المخلصة مباشرة إلى السماء، لتنعم بالسعادة آلافًا وعشرات آلاف من السنين!