第一集・第二十二章 中絶の処置を行う医師の現世と来世の報い――碎裂地獄の十万年
碎裂地獄の問答は、中絶の処置を行った医師を取り上げます。判官は、関わった生命の数と用いた方法、幼い生命が受けた苦痛を結び、害の広さと重さが報いに及ぼす違いを説明します。狭い鉄の穴、鉤や鋏、ばらばらになった形が集まって戻る様子によって、繰り返す苦報が描かれます。生命に加えた傷害が、自らの受ける痛みに対応しています。判官が七十年前の判定として挙げるのは、五か所の地獄でそれぞれ千年の受報です。この問答の時点では、まず碎裂地獄で十万年、その後に先の五か所で受報する順序へ変わっています。地獄を離れるには、害を受けたすべての子が人に生まれることも関わります。再び人となる時期には神識の回復が関わり、生まれた後にも余報が残ります。刑期の長さ、害を受けた生命の行く先、自らの心の変化が一つにつながる問答です。
> S1 L0500；S1 L0511–L0516
第一集・第二十七章 同性間の恋愛の行き先――連想大地獄
「連想地獄」という名は、思いが人形の木を招く過程と結びついています。判官は同性間の愛欲を邪淫に含め、心の執着が再び起こると、それに応じる苦報も戻るという説明をしています。思いが起こってから木が歩み寄り、親しもうとすると刑が始まります。身体の形が戻れば木は去り、また思えば戻ってきます。間隔の長さも、欲念が生じる頻度に対応します。一般には五百年が示されます。過去の生での性別の習いが続き、共同生活の伴侶を求め、互いを夫婦と呼び、ほかに邪淫がない場合には五十地獄年とされ、その種子が清まれば早く離れ、残れば三十年が加わります。ほかの行為があれば、対応する別の地獄にも進みます。木が一時去ることと、苦報につながる心の働きが変わることには、異なる段階があります。
> S1 L0582；S1 L0588–L0595
第一集・第二十八章 冥光初転堂で地蔵菩薩を礼拝する
冥光初転堂では、懺悔の心を起こした生命が刑を一時休み、地蔵の教えを聞きます。判官は、どの生命にも本来の光明があり、迷いや習慣は、過ちに気づいて教えを聞き、生き方を改める中で変わると説きます。ある修行者は布施の心を持ちながら戒を守らず、人の精気を奪う鬼道へ落ち、さらに地獄へ至りました。聴聞の中で泣いて過ちを認め、生を重ねても正法を学び支えると願うと、暗灰色の心光が淡くなり、人に生まれる判令を受けます。次の生の豊かさは以前の布施の果、身体の不調や人に欺かれる経験は精気を奪った余報です。三十歳で修行を始める時には、地蔵の応化身に出会う縁も用意されます。その先は、戒を守り、苦しみに報復で応じず、盗みの念に気づけば懺悔できるかにかかります。旧い習いを続ければ再び堕ちる道もあり、救いは生まれた後の実践へ続いています。
> S1 L0600；S1 L0605–L0626