冥光初転堂と、ある修行者の次の生の条件は第二十八章にまとまっている。過ちを認めた女性が刑へ戻り、将来の善縁を得る箇所は第二十九章後半。刑の一時停止、身光の変化、判令、転生、その後の修行を、それぞれの条件に沿って記した。
> S1 L0605–L0626；S1 L0654–L0659
真の懺悔と、その後に同じ悪を重ねないこと、まだ熟していない縁を変えることは、道嵐の跋文による。受報の終了、懺悔と聞法、親族の回向に関わる善縁は続篇の東岳の問答、善行による将来の生命の向上は城隍の教えを参照した。
> S1 L0753–L0756；S1 L1127–L1129；S1 L1390
第6章 善い行いといのちの行方
功徳・福報・陰徳は、それぞれの問答に即して説明しました。陰徳の三項目に含まれる貞節の歴史的背景は、第九章第六節に続きます。
> S1 L0460；S1 L0545；S1 L1038–L1041
四恩は『大乗本生心地観経』巻二・報恩品の父母・衆生・国王・三宝という列挙に拠ります。六波羅蜜は聖厳法師の講記も参照しました。
> J39；R03-ROOT03
人天の善果と三界を離れる解脱については、城隍の説明を参照しました。往生と浄土の日本語による解説には、本願寺派の公開法語も用いています。