妄語の重さは、話した時の貪り、怒り、愚かさと、相手に及ぼした害から判断されます。弘法者への誹謗によって修行から人を遠ざけた例、偽りの医療広告で健康や生命を損なった例が、寒氷抜舌砕身地獄に挙がります。極寒の中で、コンピューターから現れる蛇や飛針が口と舌、全身に作用し、形が戻ると受報が繰り返されます。言葉が残した長い影響が、話した者自身の苦しみとなって現れます。私益を全く交えず、ただ人を救うための「假妄語」には地獄の報いがなく、功徳を持つものもあります。自分の利害を含む「方便妄語」には、生前の真摯な懺悔が必要です。誹謗の一例では一劫の後も、別の受報が続きます。いつ、何のために偽ったかを認め、習慣を改め、人にも真実を話すよう勧めることが修正の道です。念仏と懺悔も、不真実な心を清める実践として説かれます。
> S1 L1168；S1 L1172–L1177；S1 L1183–L1195
第二集・第十五章 綺語への苦しい刑――刺のある蛇が舌を巻く玻璃計算機地獄
綺語には、誇張や不実な甘い言葉、人をからかう言葉、欲を誘う言葉のほか、心を乱す歌や小説、演目も含まれます。玻璃計算機地獄の女性は、職場や友人の前で性的な冗談を言い、出来事を大げさにして人をもてあそんでいました。透明な小部屋のコンピューターが光と音で近づくよう誘い、蛇やムカデが舌を傷つけ、壊れた部品が全身に及びます。面白く、耳に心地よく聞こえた言葉の害を、話した者が受ける場面です。左右で刑の速さが違う理由を、判官は、言葉がすぐに人を傷つける場合と、少しずつ心を動かす場合の違いとして説明します。この女性には、就職したばかりの若者に及ぼした影響から五百年が示されます。本人は人を喜ばせるつもりでしたが、ここで自らの言葉の作用に向き合います。言葉が実際に何をもたらすかを省み、身についた習慣を変えることへ話は続きます。
> S1 L1200；S1 L1206–L1217
第二集・第十六章 飛ぶ釘と舌の刑――両舌地獄
両舌とは、相手ごとに反対の話をして仲を裂くことです。左右奔騰地獄の女性は夫と姑の間を繰り返し離間し、姑に男性関係があると偽って母子の仲を壊し、母は悲しみのうちに亡くなりました。刑場ではコンピューターから出る釘形の刃が舌を追い、左右の夜叉が受刑の範囲に戻します。どちらへ逃げても離れられない姿が、生前に双方の間で言葉を操った行為に重なります。判官は、悪意で害を与える場合と、自分の利益を求めず、和合のため双方の性格に合わせて異なる話をする軽い場合を分けます。後者にも、生前に真心から懺悔して清める道が示されます。この女性には、刑期の後も別の地獄の報いが続きます。家庭で言葉と行動をそろえることは子どもの手本にもなり、話し方を改めることが、身近な人々のその後にも関わります。
> S1 L1221；S1 L1227–L1241
第二集・第十七章 悪口の報い――毒蛇釘腸地獄
毒蛇釘腸地獄は、怒りや呪い、毒のある言葉で人を傷つける習慣を扱います。女性は娘や周囲の人を罵り、姑に暴力を振るい、激しい言葉で人を押さえつけようとし、ここで四百年の刑を受けています。蛇の口が入口となり、コンピューターからの毒蛇が口や舌を傷つけ、釘の付いた舌と腸が身体へ戻されます。苦しみの中で、彼女は昔の隣人である阿玉に気づき、知り合いの縁による助けを求めます。判官は、役人との知り合いや被害者の許しによって、残る業をなくすことはできないと説きます。経験を語り過ちを認めたことは一度の善として記録されますが、心光はまだ聴聞に十分でなく、受刑へ戻ります。真の懺悔は重い報いも改善し、日常の悪口を生前に清める道もあります。懺悔を理由に同じ害を繰り返せば重さが増します。具体的な傷害を認めた後も、変化を保ち続けることが問われています。